接着他（六祖）又说：汝“心中必有一物，蕴习何事耶？”
刘灿梁说：“你心里一定有一个执着搞不清楚的地方，到底是学什么的？其实他为什么头不至呢？欸！心里高慢来！”很奇怪喔！接着他又说“入门先问主”很奇怪哦！因为原来是很清楚的，是六祖责备是怎样？因为他有我慢嘛！有慢心嘛！对不对？责备他。可是刘灿梁说：“入门先问主”，他把它转过来了，他认为法达是要来跟刘祖来对答的，要来怎样？“入门先辨主”喔！可是我们早上听我们 导师说《金刚经宗通》，如果是入门的时候，六祖应该怎么说：出家所以？对不对？ 然后什么？相关来历呀！对不对？应该六祖要这样问。可是并不是这样样子。法达是怎样？他就是来求法的，所以不是入门先问主。请问刘灿梁有没有懂得入门先问主的内容？他不知道耶！表示说黄龙三关，他根本三关都过了他可能都不知道。为什么？因为他根本不知道什么叫入门先问主，所以他才会说：“法达头不至地是入门先问主”，两不相干。从这里就可以看出来，他也是不懂得公案的。他也不懂得什么叫入门先问主，从这里可以知道，他是不懂得这个的。
“他还不相信你真有能耐？我《法华经》念了三千遍了，你老兄一个字儿都不识，你真比我行，听懂吗？所以一定有疙瘩嘛！到底念什么经？念到自己念成这个样子？我慢那么重？其实他不是我慢，他入门先问主。”你看看，他（刘灿梁）又重新说这是入门先问主，这个就是他误会了，他根本不知道什么叫作“入门辨主”的意涵？什么地方是在问呢？什么地方在辨呢？他完全不了解。所以说从这里就可以知道，他为了要毁谤我们同修会，你看他所说法自语相违。他自己在《六祖坛经》这样说，结果他对我们同修会的一些礼仪的施设，他就产生了一些错误的评论。
我们回到第16页。所以说刘灿梁本质上是偷盗了我们 导师所传的法，所以很多处他都说，我们 导师在书中所写的东西他有些评论，而且他也不正受三归依，也不归依菩萨僧宝，而且不受菩萨戒，这个就是他一贯道的本质，他一直没有舍弃，表示他一直还是维持在他一贯道的本质而没有弃舍。所以表示他前面虽然有作了一个归依，可是那个归依也是不如实的，所以他没有真正在作归依，他也不是真正的佛弟子，所以我们要知道他的过失。我们也希望他能够了知我们的善心来指出他的错误，希望他若有心要修学佛法，那很简单，光明正大的来学法嘛！修行为什么要偷偷摸摸的？对不对？修行应该是光明正大的，光明正大来学法，那不是没有任何负担吗！对不对？而且也可以折伏自己的我慢。如果抱着我慢不是修行，也不可能在修行上面有任何的获得。所以我们必须再三的来传达这样的意思，希望他能够听到，能够回归到正法来。
我们讲义主要内容就到这边，我们后面还有一些部分，是我们在讲课的内容还没有讲到的部分，我们就逐一再来介绍。
