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《瑜伽师地论》明说第八识─阿赖耶识(6)

[广论三部曲]  发表时间: 2015-04-16 07:57 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
佛陀说,只要破坏了“四不坏信”:信佛、信法、信僧、信圣戒的其中任何一样,就不能称为是佛弟子;何况宗喀巴、达赖喇嘛于“四不坏信”全都毁犯,没有一样可以成就!真是足以证明:藏传佛教这喇嘛教,根本就是离经叛道的外道!会指责 佛陀的,百分之百都是凡夫!
藏传佛教所传承的密续经典,对于 佛陀的藐视更是达到学人匪夷所思、难以想象的地步,宗喀巴的二部《广论》正是具体的代表,历史上实在无出其右。唉!只能说信受《广论》而追寻生灭性的意识境界为永恒境界的愚人,而追寻一个空幻并且是下堕之无上瑜伽的人,是更为愚痴及可怜的人!中国有位作家马建先生,曾经写了一本《亮出你的舌苔或空空荡荡》的中篇小说,其中述说西藏的若干故事;而最骇人听闻的是其中的一个短篇〈灌顶〉,将藏女无奈地被作为性爱工具的蹂躏表露无遗【以下为小注→ 马建作品载于: http://blog.sina.com.tw/hpu168/article.php?pbgid=82181&entryid=594135(资料引用时间︰2011年3月8日)←本小注到此结束】。
从日常法师尊称达赖喇嘛来看,就知道其所创立的福智团体将来会走到哪里;他追随“披著袈裟、反对佛陀的外人”─跟著现今的藏传佛教外道而修行。这些藏传佛教的喇嘛们都是来毁坏佛寺的庄严,将佛菩萨像改成男女双身像、将清香清水改成五种不清净的粪尿含藏淫液的大香小香甘露【以下为小注→ 藏传佛教中所指的“大香、小香”,就是上师的“大便、小便”。←本小注到此结束】,将鲜花素果改成五种肉类食品,将庄严正直的护法改成牛鬼蛇神,将庄严的壁画改成双身的曼荼罗像。却还以佛教的名相来包装他的言词,试图瞒骗世人,在他们的内心里,都是一个个琵琶别抱—观想自己本尊与明妃交合修双身法,认定 佛陀所教导的,都不如印度的无上谭崔瑜伽师。所以,这样全面推翻 如来世尊的三转法轮,根本原因就是因为误认了“意识心”,将“意识心”当作是永恒的痛苦下场!
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讲座文稿
愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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