穿越时空—超意识

—张善思

一、正觉教团——大乘证悟菩萨僧团

2010年4月25日礼拜天的中午，高雄巨蛋涌进了一万多名的听众，大家相约来聆听　平实导师宣讲“穿越时空—超意识”；这场殊胜的法会，象征著正法二十年来的屹立不摇，显示正法的号召力，才能集结上万人听闻大乘佛法。佛陀所传的如来藏妙法，在这娑婆世界末法的第一千年中依旧存在。“开悟明心”不是在经典中遥不可及的梦想，“禅门祖师”不是在公案典籍中如同神话般的故事人物，而地上菩萨竟然活生生的在你我眼前，多么令人感到不可思议！我们彷佛在梦中行菩萨道，而这一切的一切，将记录在大家各自的如来藏中，共同参与的菩萨大众们将来成就“如梦观”之时，回首这一世共同护法的努力，将发现真是功不唐捐。

我们竟然有这么大的福报能够遇到大菩萨，平实导师于

佛陀时代已明心，九百年前是明心又眼见佛性的大禅师，四百多年前在西藏为觉曩派法主，平实导师这千年来生生世世守护著

佛陀遗留下来的正法，而　平实导师在这次妙法盛会中公开宣示，说他仍会继续留在娑婆世界住持著剩下九千年的末法时代。

二、正觉同修会现况

正觉同修会是大乘菩萨证悟的僧团，正觉教团的大家长　平实导师弘法（佛教正觉同修会）至今已经二十年了，历经了风风雨雨及佛教界不断的检验，却越来越茁壮，是个持戒清净的团体；共修的同修或学员们都吃素，乃至已有两千人以上正受菩萨戒。之前已往生的现代禅李老师（末学以前的学佛老师），他的理想目标是建立菩萨僧团；如今正觉同修会　平实导师率领著诸师，早已经实现了这个理想。

以我的了解，正觉教团在　平实导师的带领下，二十年来，已经有超过400人因参禅而开悟，明白本心，亲证生命实相。

平实导师已经有三十几位弟子在担任亲教师开班授课，全台总共50几个班级经常共修如来藏妙法；另有更多的人（约4、5千人）目前仍在继续共修中，领受大乘佛法的妙义，获得解脱智慧的功德受用。

平实导师是大乘佛教中开悟的大修行人，弘扬如来藏法，推广“无相念佛”之净土行门及“看话头”之参禅方法；并且通达阿含、般若中观及唯识种智，讲经说法已20年，自己著作等身，除小册以外，正式著作已逾80册；加上弟子们的著作，已经超过100册。平实导师每周二晚间在台北讲堂开演如来妙法，使人从日常生活中逐渐远离烦恼、执著，更能渐渐开发智慧，获得身心的安顿和清凉，因此每周二　平实导师讲经，除了台北三个讲堂场场爆满，超过1000人共修闻法；每周二在桃园、新竹、台中、台南、高雄各地讲堂，同时观聆　平实导师讲经DVD的学佛人亦超过千人。

所以这也是为什么那么多人（包括很多现代禅同修）会到正觉同修会来追随　平实导师学法，因为大家为了追求真理、行菩萨道，总有一天佛菩萨会圆成我们修学正法的证悟因缘。

我所认识的　平实导师

以我四年的修学，努力上课、看书、忆佛，简单的说明一下好了。

我引用一下这篇〈我所认识的平实导师〉小品文：

平实导师所传的开悟明心，与禅宗祖师所悟的内涵完全相同，这可以从达摩祖师到六祖慧能，以及历

代真悟的祖师，如永嘉玄觉、马祖道一、百丈怀海、沩山灵佑、德山宣监、临济义玄、大慧宗杲……

等，到民国的广钦老和尚的禅宗公案来证明。事实上，始自　释迦佛陀的拈花微笑，以及诸大菩萨与

各个真悟祖师的公案内容，都可以证明与　平实导师所悟的相同；先决条件当然是要能懂得公案的真

实义理才能定夺。

另外从经典上也可证明　平实导师所传的如来藏法与

佛陀所传的正法相契合。从阿含诸经，如《央掘魔罗经》，甚至般若诸经，如《心经》、《金刚经》，以及

龙树菩萨《中论》的八不中道、中道偈，及三转法轮诸经，如达摩祖师传给二祖慧可的《楞伽经》，及有名的《楞严经》、《维摩诘经》、《胜鬘经》、及

弥勒菩萨的《瑜伽师地论》、马鸣菩萨的《大乘起信论》、无著菩萨的《摄大乘论》、玄奘菩萨的《成唯识论》，以上诸经论等，皆可证明　平实导师所传的如来藏法确实是

佛世尊的正法。

平实导师所传的

世尊正法，是可亲自实证的，也可从现量、比量、圣言量来验证；是依据经论理证，可现前自己勘验的；目前正觉同修会中已有四百多位破参明心者，同样亲证法界的实相──第八识真如心。若否定　平实导师的法，等于否定

佛陀的正法，也否定达摩祖师至六祖及历代真悟祖师，并且也否定了阿含、般若、唯识诸经典！

平实导师的著作有八十余册，如今每年至少都会有六册深妙正法的书籍出版；其中包含了从净土宗的《无相念佛》、《念佛三昧修学次第》，禅宗的《禅─悟前与悟后》及《公案拈提》系列七辑，然后大乘诸经论包含《楞伽经详解》十辑、《心经密意》、《起信论讲记》六辑、《优婆塞戒经详解》八辑、《维摩诘经讲记》六辑、《胜鬘经讲记》六辑；甚至《阿含正义》也写了七辑，如实宣演四阿含诸经中的解脱真实义，发前人所未言。平实导师研读密宗书籍262册，引起往世对藏传佛教密法的记忆，对密宗了如指掌，书写四辑《狂密与真密》共计五十六万字。而且最近又整理出《楞严经讲记》，将有十五辑陆续出版，其他还有一些单本著作；我们光是读　平实导师的书就读不完了，平实导师写书的速度比我们读书还要快呢！

平实导师写书加上讲经说法二十年中，在佛法上的法义辨正还没有遇到对手，于如来藏法发起的般若智慧能贯通阿含、般若、禅宗、唯识经典，也能贯通净土法门，丝毫没有破绽。对我来说，平实导师在现代佛教界等于是武侠小说中的“独孤求败”的境界，没有人能击破（这也是事实）！

为什么会有正觉同修会呢？这个我们要回顾以前的历史。平实导师四十岁的时候才开始学佛，听说　平实导师以前刚学佛的时候，修定很快便成就了；参加坐禅活动时，因为很快就入定了，往往一坐就是三个钟头不动，所以引起大家的注目！

平实导师天生就有六妙门“数、随、止、观、还、净”的修定善巧方便，没人教，自己不知不觉就会了，很快就一心不乱、净念相继，所以才能发展出无相念佛以及看话头的功夫。平实导师的定力应有初禅甚至二禅以上，初禅离欲的境界都对我们解说得很明白，还有天魔三次派他的女儿们来　平实导师的定中捣乱，可是　平实导师依然不为所动，保持初禅以上离欲的定力。

平实导师说明能穿越时空的心，即是宇宙的根源；科学家、哲学家等人一直想要找寻宇宙的起源，但是只有万法的根源，才是宇宙的起源。平实导师从《阿含经》来证明人类有八个识。《阿含经》说有一个入胎识，能够执取受精卵，藉父精母血摄取四大（地水火风）出生五根；连同原来的意根，六根具足之后，产生六识，所以六识加上意根末那识、入胎识，总共有八个识。

平实导师说明了第八识如来藏的体性是恒而不审，第七识末那的体性是恒审思量，第六意识的体性是审而不恒。意识因为不恒，所以在眠熟、闷绝、正死位、无想定、灭尽定五位中是会断灭的；但是在意识五个无心位中，末那从来都是恒审思量；而意识觉知心断灭时，意根只剩微劣的了别性，当法尘有重大变化的时候，意根才会作主决定而令如来藏流注意识种子，来了别外境，所以这三个识是不同的。

第八识如来藏能生万法，祂才是穿越时空的心。平实导师说我们如果发愿往生极乐世界，我们的如来藏就会在极乐世界中出生一朵莲花；平实导师说他自己过去发愿要往生极乐，所以当时就在定中看到自己的莲花，又大又漂亮！但是　平实导师现在又说：末法时代还有九千年，为了娑婆世界的众生，决定要留在娑婆世界继续住持剩下的九千年正法，与大家同甘共苦，马上又引起现场大众的热烈回响；也因　平实导师说他发愿暂时不往生极乐，于是净土的莲花才又消失不见。

平实导师仔细说明意识与意根彼此的不同，以及如何配合运作。意识是能分别了知外境的心，意根是作主决定的心；例如当大家听法听得很欢喜，想说“如果拍手鼓掌，平实导师会讲更深妙的法”，于是不由自主的鼓掌。在这过程当中，意根依照著意识的分别而作主决定，所以我们听法很欢喜的是意识心，那个“作主决定”拍手鼓掌的心就是意根。意识心因为无始劫以来不停的错误教导意根，说自己意识是真实法，所以意根就执著意识心，不停的贪爱五尘；而意识心也把能作主的意根当成是自己，认为我要怎么样就怎么样，因此众生就不停地轮转生死。

平实导师还教导大众如何断三缚结，现前观行来实证初果，最后留了五十分钟回答现场的问题。有人认为

龙树菩萨也是六识论者，就质问　平实导师是否认为

龙树菩萨为外道，平实导师回答：龙树菩萨所说的般若中观就是如来藏的中道体性，龙树菩萨和其弟子提婆菩萨也是八识论者，也说到

龙树若以六识论来解释自己的《中论》，一样会被他的徒弟提婆菩萨破斥而无法回应（编案：龙树为了证明这个事实，曾故意将自己的《中论》改以六识论来建立中道观，指定由徒弟提婆菩萨来辨正，被徒弟提婆菩萨破斥而无法成立中道观，证实自己以八识论来建立中道观才是正确的。）而提婆菩萨并不是被外道的名义加以杀害，而是遭应成派中观六识论的徒众假冒外道杀害，这是历史上不为人知的事情！

五个钟头的演讲非常的精采，很快就结束了。这次听说，来听演讲的人还是超过万人，代表正法的力量越来越强大：开悟是证第八识阿赖耶识，意识心是虚妄的；这个法将广布于世间，让许多人能够断我见。虽然九千年后佛法终将会灭尽，但是我们等到五亿七千六百万年后，弥勒菩萨降生人间成佛之时，到时声闻会的龙华三会，每一会都有九十几亿人证得阿罗汉；而且龙华三会之后还有菩萨会，要开示甚深的般若及种智妙法；这必须靠我们现在努力弘扬正法，帮助众生断我见，那时才有能力护持

弥勒尊佛弘扬正法。

平实导师效法

玄奘菩萨破邪显正、救度众生，告诉众生真正的佛法，如何断我见以及帮助众生明心；平实导师弘法二十年帮助四百多位弟子开悟明心，加上至少2000多名以上的学员受菩萨戒，还有更多人在禅净班、进阶班、增上班继续共修闻法。平实导师每周二讲经度众，这四、五年来每周二台北讲堂听经人数都超过1000人以上，挤满了台北三个讲堂，所以现在要开始增加第四个讲堂（编案：已增设原大楼之二楼一个讲堂来开立新班、增加听经者的座位），来满足众生闻法的需求；桃园、新竹、台中、台南、高雄各讲堂，来观聆台北讲经所录的DVD也是客满。

最后希望佛法常兴，正法久住，全球的学佛人都有机会断我见，能够修学正法、亲证菩提、早成佛道，大家在佛道上一起努力，广度众生、满菩提愿。阿弥陀佛！