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趣次法——戒论(3)

[奉持众戒]  发表时间: 2015-08-05 23:04 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
《楞严经》卷8:【阿难!一切众生,食甘故生,食毒故死。是诸众生求三摩提,当断世间五种辛菜,是五种辛熟食发淫,生啖增恚。如是世界食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离;诸饿鬼等,因彼食次,舐其唇吻,常与鬼住,福德日销,长无利益。是食辛人修三摩地,菩萨天仙、十方善神不来守护;大力魔王得其方便,现作佛身来为说法,非毁禁戒,讚淫怒痴,命终自为魔王眷属,受魔福尽堕无间狱。阿难!修菩提者永断五辛,是则名为第一增进修行渐次。】。
05不举教忏戒(众生违反五戒十戒,知而不举、不教忏悔)
众生违犯,五戒十戒,知而不举,不教忏悔,犯轻垢罪
「若佛子见一切众生犯八戒、五戒、十戒,毁禁七逆、八难,一切犯戒罪,应教忏悔;而菩萨不教忏悔,同住同僧利养而共布萨,同一众住说戒而不举其罪、不教悔过者,犯轻垢罪。」
【云何名为善能谏 举?谓若有余,于增上戒,毁犯尸罗;于增上轨,毁犯轨则;由「见、闻、疑」能正谏举;真实,不以虚妄;应时,不以非时;饶益,不以衰损;柔软,不以粗犷;善友,不以憎嫉。如是名为善能谏举。】《瑜伽师地论》卷25
06不敬请法戒(新学菩萨应持经律,依善知识供养、礼拜,听受佛法)
新学菩萨,学法请法,常请说法,不请法者,犯轻垢罪
「若佛子见大乘法师、大乘同学、同见同行,来入僧坊、舍宅、城邑,若百里千里来者,即起迎来送去、礼拜供养;日日三时供养,日食三两金,百味饮食、床座、医药供事法师,一切所须尽给与之;常请法师三时说法,日日三时礼拜,不生瞋心、患恼之心,为法灭身,请法不懈;若不尔者,犯轻垢罪。」
07【懈怠不听法戒】「若佛子一切处有讲法、毗尼经律,大宅舍中讲法处,是新学菩萨应持经律卷至法师所听受、咨问;若山林、树下、僧地房中,一切说法处,悉至听受;若不至彼听受者,犯轻垢罪。」
08背大向小戒(谤大乘经、受外道戒、言非佛说一切禁戒;若谤了义经,即犯重)
谤大乘经,受外道戒,言非佛说,一切禁戒,犯轻垢罪
「若佛子心背大乘常住经律,言非佛说,而受持二乘声闻、外道恶见一切禁戒邪见经律者,犯轻垢
09、不瞻病苦戒(菩萨以大悲为体,拔苦为用)
瞻病福田,第一福田,见病不救,不瞻病苦,犯轻垢罪
「若佛子见一切疾病人,常应供养如佛无异;八福田中看病福田第一福田,若父母、师、僧、弟子病,诸根不具、百种病苦恼,皆供养令差;而菩萨以瞋恨心不看乃至僧房中,城邑、旷野、山林、道路中,见病不救济者,犯轻垢罪。」
10畜诸杀具戒(造恶杀具、刀杖武器、或予收藏)
具杀伤力,刀杖武器,造恶杀具,若予收藏,犯轻垢罪
「若佛子,不得畜一切刀杖、弓箭、鉾斧斗战之具,及恶罗网杀生之器,一切不得畜;而菩萨乃至杀父母尚不加报,况杀一切众生?不得畜杀众生具若故畜者,犯轻垢罪。」
11通国入军戒(若致两军相杀,即犯重;菩萨理应和诸违诤,令息相害)
恶心利养,通敌入军,製造战争,杀害众生,犯轻垢罪
「佛子不得为利养、恶心故,通国使命,军阵合会,兴师相伐,杀无量众生;而菩萨尚不得入军中往来,况故作国贼?若故作者,犯轻垢罪。」
12、伤慈贩卖戒(卖畜生或男女色,养蚕卖丝,卖人口、奴隶犯重)
贩卖人口,贩卖六畜,贩卖棺材,伤慈贩卖,犯轻垢罪
「若佛子故贩卖良人、奴婢、六畜,市易棺材、板木盛死之具,尚不应自作,况教人作?若故自作、敎人作者,犯轻垢罪。」
13、无根谤人戒(谤见道者,犯重)
以恶心故,无根谤他,逆害六亲,无慈悲心,犯轻垢罪
「若佛子以恶心故,无事谤他良人、善人、法师、师僧、国王、贵人,言犯七逆十重;父母兄弟六亲中,应生孝顺心、慈悲心,而返更加于逆害,堕不如意处者,犯轻垢罪。」
14放火烧损戒(不损依报;若烧贵重物,成犯重)
以恶心故,放火烧损,山林房舍,有主之物,犯轻垢罪
「若佛子以恶心故,放大火烧山林旷野,四月乃至九月放火,若烧他人家屋宅、城邑、僧房、田木及鬼神官物,一切有主物不得故烧;若故烧者,犯轻垢罪。」
15惜法规利戒(为利养故,于大乘经律应答不答、倒说经律、谤三宝说)
弘扬大乘,使能发心,法化违宗,恶教邪见,犯轻垢罪
「若佛子,自佛弟子及外道恶人、六亲,一切善知识应一一教受持大乘经律,教解义理,使发菩提心、十发趣心、十长养心、十金刚心,于三十心中一一解其次第法用;而菩萨以恶心、瞋心,横教二乘声闻经律、外道邪见论等,犯轻垢罪。」
16法化不得违宗戒(菩萨理应以菩萨法授予众生令得究竟饶益。不得违第一义,教以二乘经律、外道邪见)
为利养故,倒说经律,无前无后,谤三宝说,犯轻垢罪
「若佛子,应好心先学大乘威仪经律,广开解义味,见后新学菩萨有从百里、千里来求大乘经律,应如法为说一切苦行:若烧身、烧臂、烧指。若不烧身臂指供养诸佛,非出家菩萨;乃至饿虎狼师子一切饿鬼,悉应捨身肉手足而供养之,然后一一次第为说正法,使心开意解;而菩萨为利养故,为名闻故,应答不答,倒说经律文字,无前无后,谤三宝说者,犯轻垢罪。」
17依官强乞戒(以下见手册)
为利养故,依官强乞,教唆求取,无有慈心,犯轻垢罪
「若佛子自为饮食、钱财、利养、名誉故,亲近国王、王子、大臣、百官,恃作形势,乞索、打拍、牵挽,横取钱财一切求利,名为恶求、多求、教他人求,都无慈愍心、无孝顺心者,犯轻垢罪。」
18无知为师戒(摄属重戒4妄语戒)
不解戒律,诈言能解,自欺欺人,为人授戒,犯轻垢罪
「若佛子应学十二部经诵戒。日日六时持菩萨戒,解其义理佛性之性;而菩萨不解一句一偈及戒律因缘,诈言能解者,即为自欺诳,亦欺诳他人;一一不解一切法,不知而为他人作师授戒者,犯轻垢罪。」
19斗谤欺贤戒(摄属重戒9故瞋、4妄语、6说四众过、7自赞毁他)
以恶心故,斗谤欺贤,无恶不造,恶心造作,犯轻垢罪
「若佛子以恶心故,见持戒比丘手捉香炉行菩萨行,而斗 搆两头、谤欺贤人、无恶不造者,犯轻垢罪。」
20不能救生戒(属重戒1杀)
放生护生,至亲忌日,讲戒迴向,若不尔者,犯轻垢罪
「若佛子以慈心故行放生业,应作是念:一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母;而杀而食者。即杀我父母,亦杀我故身。一切地水是我先身,一切火风是我本体,故常行放生业。生生受生。若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难,常教化讲说菩萨戒,救度众生;若父母兄弟死亡之日,应请法师讲菩萨戒经律,福资亡者得见诸佛,生人天上;若不尔者犯轻垢罪。」
21、无慈忍酬怨戒(摄属重戒9故瞋。瑜伽戒本:有恩不报,亦犯轻)
以瞋报嗔,以打报打,恶作三业,无慈报怨,犯轻垢罪
「佛子不得以嗔报嗔,以打报打;若杀父母、兄弟、六亲,不得加报;若国主为他人杀者,亦不得加报。杀生报生不顺孝道,尚不畜奴婢、打拍骂辱,日日起三业,口罪无量,况故作七逆之罪?而出家菩萨无慈心、报仇,乃至六亲中故作报者,犯轻垢罪。」
22、慢人轻法戒(对法师言。摄属重戒7)
高慢卑贱,有德法师,不谘经律,第一义谛,犯轻垢罪
「若佛子初始出家,未有所解,而自恃聪明有智,或恃高贵年宿,或恃大姓高门、大解大富饶财七宝,以此憍、慢而不谘受先学法师经律。其法师者,或小姓、年少、卑门、贫穷、下贱诸根不具,而实有德,一切经律尽解,而新学菩萨不得观法师种姓;而不来谘受法师第一义谛者,犯轻垢罪。」
23、轻新求学师(摄属重戒1O谤三宝)出家常住戒
自誓受戒,须见好相,新学菩萨,若有轻慢,犯轻垢罪
「若佛子,佛灭度后,欲以好心受菩萨戒时,于佛菩萨形像前自誓受戒,当七日佛前忏悔,得见好相,便得戒。若不得好相时。应二七、三七乃至一年,要得好相。得好相已,便得佛菩萨形像前受戒;若不得好相,虽佛像前受戒,不得戒。若现前先受菩萨戒法师前受戒时,不须要见好相,何以故?是法师,师师相授故,不须好相,是以法师前受戒即得戒,以生至重心故便得戒。若千里内无能授戒师,得佛菩萨形像前自誓受戒而要见好相。若法师自倚『解经律大乘学戒』,与国王、太子、百官以为善友,而新学菩萨来问若经义、律义,轻心、恶心、慢心,不一一好答问者,犯轻垢罪。」
24背正向邪戒(摄属重戒lO谤三宝)
背大向小,背正向邪,非菩萨道,若有故作,犯轻垢罪
「若佛子,有佛、经、律、大乘法、正见、正性、正法身,而不能勤学修习;而捨七宝,反学邪见、二乘、外道俗典、阿毘昙杂论一切书记,是断佛性、障道因缘,非行菩萨道者。若故作者,犯轻垢罪。」
25、为主失仪戒(摄属重戒8故悭、9故瞋。)出家常住戒
为主失仪,咨三宝物,掀起斗讼,无有慈心,犯轻垢罪
「若佛子,佛灭度后为说法主,为僧房主,为教化主、坐禅主、行来主,应生慈心、善和斗诤,善守三宝物,莫无度用如自己有,而反乱众斗诤,咨心用三宝物者,犯轻垢罪。」
26、待宾乖式戒(摄属重戒8故悭、9故瞋。)出家常住戒
待宾失仪,不依主客,定位次第,若有故作,犯轻垢罪
「若佛子先在僧坊中住,若见客菩萨、比丘,来入僧坊、舍宅、城邑、若国王宅舍中,乃至夏坐安居处及大会中,先住僧应迎来送去,饮食供养,房舍、卧具、绳床、木床事事给与;若无物,应卖自身及男女身,应割自身肉卖供给所需悉以与之;若有檀越来请众僧,客僧有利养分,僧坊主应次第差客僧受请。而先住僧独受请而不差客僧者,僧坊主得无量罪,畜生无异,非沙门、非释种姓,犯轻垢罪。」
27利养入己戒(摄属重戒8故悭。)出家常住戒
一切利养,属十方僧,十方僧物,利养入己,犯轻垢罪
「若佛子,一切不得受别请、利养入己,而此利养属十方僧,而别受请,即取十方僧物入己;八福田中诸佛圣人,一一师僧、父母、病人物自己用故,犯轻垢罪。」
28、故别请僧戒(摄属重戒8故悭。)
请僧福田,次第请僧,别请僧者,是外道法,犯轻垢罪
「若佛子,有出家菩萨、在家菩萨及一切檀越,请僧福田求愿之时,应入僧坊问知事人:『今欲请僧求愿。』知事报言『次第请』者,即得十方贤圣僧。而世人别请五百罗汉、菩萨僧,不如僧次一凡夫僧。若别请僧者,是外道法。七佛无别请法,不顺孝道;若故别请僧者,犯轻垢罪。」
29、违禁行非戒(摄属重戒3邪淫、1.杀戒)
恶心利养,贩卖毒品,贩卖色情,都无慈心,犯轻垢罪
「若佛子以恶心故,为利养,贩卖男女色,自手作食,自磨自春、占相男女、解梦吉凶是男是女、咒术工巧、调鹰方法;和合百种毒药、千种毒药、蛇毒、生金银毒、蛊毒,都无慈愍心,无孝顺心。若故作者,犯轻垢罪。」
30、不敬好时戒
以恶心故,身谤三宝,媒介色情,犯戒行非,犯轻垢罪
「若佛子以恶心故,自身谤三宝,诈现亲附;口便说空,行在有中;为白衣通致男女交会淫色,作诸缚著;于六斋日、年三长斋月,作杀生、劫盗、破斋、犯戒者,犯轻垢罪。」
43不故毁禁戒(摄属重戒10)
受佛正戒,毁犯圣戒,不受供养,毁正戒者,犯轻垢罪
「若佛子,信心出家受佛正戒,故起心毁犯圣戒者,不得受一切檀越供养,亦不得国王地上行,不得饮国王水;五千大鬼常遮其前,鬼言大贼。入房舍、城邑、宅中,鬼复常扫其脚迹,一切世人皆骂言『佛法中贼』,一切众生眼不欲见。犯戒之人畜生无异、木头无异,若故毁正戒者,犯轻垢罪。」
44不读诵供养大乘经律(摄属重戒8故悭)
大乘经律,一心受持,如法供养,若不如法,犯轻垢罪
「若佛子,常应一心受持读诵大乘经律;剥皮为纸,刺血为墨,以髓为水,析骨为笔,书写佛戒;木皮、穀纸、绢素、竹帛,亦应悉书持,常以七宝、无价香、华,一切杂宝为箱囊,盛经律卷;若不如法供养者,犯轻垢罪。」
45不化众生戒(摄属重戒8故悭)
常起大悲,教化众生,发菩提心,不化众生,犯轻垢罪
「若佛子,常起大悲心;若入一切城邑舍宅,见一切众生,应唱言:『汝等众生尽应受三皈、十戒。』若见牛马猪羊一切畜生,应心念口言:『汝是畜生,发菩提心。』而菩萨入一切处,山林川野,皆使一切众生发菩提心;是菩萨若不教化众生者,犯轻垢罪。」
46说法不如法戒
不说法乖离,要高座说法(摄属重戒8)
常行教化,起大悲心,如法说法,若不如法,犯轻垢罪
「若佛子,常行教化,起大悲心;入檀越、贵人家、一切众中,不得立为白衣说法,应在白衣众前高座上坐;法师、比丘不得地立为四众、白衣说法,若说法时,法师高座,香花供养;四众听者下坐,如孝顺父母、敬顺师教,如事火婆罗门。其说法者若不如法说,犯轻垢罪。」
本文标签:菩萨戒(129)次法(25) 本文关键字:次法,菩萨戒,菩萨,退转,不退转
讲座文稿
愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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