公布栏

一、

本会在台湾与美国，除了本布告栏第四项所列共修处外，别无其他分会或道场；若有其他道场或共修处以本会名义或法门，招收学员上课共修者，皆非经过本会授权，亦皆与本会无关，敬请所有佛子们注意辨明；若无法确定，可以在本会上课时间来电询问，或者写信至台北讲堂查询。又，本会平实导师至今仍未授权任何人在会内、会外为人勘验或印证，所有人都应在本会举办的禅三精进共修中，才会由平实导师加以勘验或印证。近年有人在会中明心以后，违背世尊“应善观察根器及因缘，不为少福众生妄说如来藏妙法”的告诫，私自在会外为诸福德因缘未熟者给予引导及印证，成就了亏损如来的大恶业；并且他们所印证的内容亦多分或少分产生了偏差，导致被印证后前来本会听经时仍然有许多深妙法义听不懂的现象；又无悟后指导进修的能力，亦不具有摄受学人的能力，或与被引导印证的学人公然吵架，或产生严重争执及财务纠纷，难免导致学人退转乃至谤法，是害人害己而且公然违背世尊告诫，是为亏损如来。如是等人已经提报亲教师会议讨论后一致议决：应予开除增上班学籍，在尚未公开忏悔灭罪以前，不许继续参加本会增上班课程及布萨，并应予公布之。除不许他们再参加本会的课程及布萨（诵戒）以外，今已依照亲教师会议的决议，公布于本会各共修处，荐请会员、同修们监明。

自从本会发布上述公告以后，另有一贯道之点传师数人，冒称为本会上述文字所说之离会者，或冒称为平实导师早期所度弟子，皆伪称已被平实导师印证为悟，亦自称所弘扬之法义是本会的正法。但经本会蒐集其书本或所说内容加以检查之后，发觉都落入五阴之中，并非真悟；并且他们自称证悟佛法以后，仍然归依尚未断我见、尚未明心的老母娘──丝毫不知老母娘既未断我见亦未明心，显然他们尚无慧眼─确实尚未明心─故无智慧检验老母娘未断我见亦未明心之事实，概属附佛法外道。此亦应知照本会会员、同修们监明。〔编案：本会一向秉承公开化、透明化的原则，始从初成立以来，至今不曾对会内、会外佛教界隐讳内部糗事，常写在书中，或在讲经时明白举示出来作为实例而说明经义，作为会员学“法”时应该注意修学的“次法”，完全遵守世尊“趣‘法、次法’”的教诫。今对此事，一仍旧惯，秉承同一原则而对外公布之，以免有人误会而受害。〕

二、

《正觉电子报》已于二○○六年九月更换发报系统，欲订阅的读者请前往http://post.enlighten.org.tw/网址订阅。若读者欲阅览以前各期之《正觉电子报》，可以连结至“成佛之道”网站http://www.a202.idv.tw/点选正觉电子报合辑读取。若有关于本报的问题、建议或投稿，请寄至以下的信箱：

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通讯皈依查询请寄：endeavor@enlighten.org.tw

三、

《正觉电子报》平面刊物免费赠阅，欢迎索取。台湾地区读者，不便亲至正觉讲堂索取平面版者，亦可免费订阅(免附回邮)，本会将按期寄赠。本报网路版为了增进读者于阅读时的方便性及舒适性，并且让版面更加美观，41期起增加PDF档案格式之版本，PDF档案版面样式与平面版（纸本）电子报相同，敬请读者连结“正智书香园地”网站http://books.enlighten.org.tw/下载阅读，并请继续支持与爱护本刊。

四、

本会台湾各地讲堂2009年下半年禅净班，已于十月同步开设新班，三个月内仍可报名插班，共修期间：二年六个月（费用全免）。

禅净班，系以‘无相念佛及无相拜佛方式修习动中定力，实证一心不乱功夫。’并传授真正的参禅看话头功夫、解脱道正理、第一义谛佛法以及参禅知见。

各地讲堂地址、电话（共修时间方有人接听）、新班开课时间：

台北讲堂：台北市承德路3段277号9楼──捷运淡水线圆山站旁，电话：总机：02-25957295（分机：九楼10、11；十楼15、16；五楼18、19），传真：02-25954493。

平常共修时间：周一、三、四、五晚上19：00～21：00，周二晚上18：50～20︰50，周六下午14：30～16：30。

2009/10/22（周四）以及2009/10/24（周六）新开设的禅净班已经开始上课，尚可接受报名插班。上课时间是每周四晚上19：00～21：00和每周六下午14：30～16：30。

桃园讲堂：桃园县桃园市介寿路286号10楼，电话：03-3749363。

2009/10/24（周六）新开设的禅净班已经开始上课，尚可接受报名插班。上课时间是每周六上午9：30～11：30。桃园讲堂于2009/11/24起，每周二晚上18：50～20：50播放台北讲堂所录制讲经之DVD—《妙法莲华经》—从第一讲开始播放，欢迎学人就近前来听讲同沾法益。

新竹讲堂：新竹市南大路241号3楼，电话：03-5619020，共修时间：周一、三、四、五晚上19：00～21：00，周二晚上18：50～20︰50，周六早上9：00～11：00、下午13：00～15︰00。

2009/10/22（周四）新开设的禅净班已经开始上课，尚可接受报名插班。上课时间是每周四晚上19：00～21：00。

台中讲堂：台中市五权西路二段666号13楼之4，电话：04-23816090，共修时间：周一、三、四、五晚上19：00～21：00，周二晚上18：50～20︰50，周六早上9：00～11：00、下午13：00～15︰30，周日晚上19：00～21：00。

2009/10/22（周四）新开设的禅净班已经开始上课，尚可接受报名插班。上课时间是每周四晚上19：00～21：00。

台南讲堂：台南市西门路四段15号4楼，电话：06-2820541。共修时间：周一、三、四晚上19：00～21：00，周二晚上19：20～21︰20，周六下午14：00～16：00、晚上19：00～21︰00，双周六上午9：00～12：00。

2009/10/21（周三）新开设的禅净班已经开始上课，尚可接受报名插班。上课时间是每周三晚上19：00～21：00。

高雄讲堂：高雄市中正三路45号5楼，电话：07-2234248。共修时间：周一、三、四、五晚上19：00～21：00，周二晚上18：50～20︰50，周六早上9：00～11：00、下午14：00～16：00。

2009/10/22（周四）新开设的禅净班已经开始上课，尚可接受报名插班。上课时间是每周四晚上19：00～21：00。

美国洛杉矶共修处：位于洛杉矶市东方约16英里（20公里）处华人聚集圣盖柏谷（SanGabrielValley）之工业市，已迁往新地址：17979E.ArenthAvenue#B,CityofIndustry,CA91748,USA。电话：(626)965-2200&(626)454-0607。

十七、

平实导师讲述的《优婆塞戒经讲记》共八辑，已由正智出版社出版完毕，每辑售价新台币200元。本书的内容，系：

详解在家菩萨戒法，细说布施之功德及布施得福之因果原理，详述自作自受、异作异受、无作无受之第一义真谛，兼述三乘菩提法义与精神之异同；读此，能知福慧双修之真实义，可以助益大乘学佛者之证道。

十八、

正智出版社录制的CD名为〈超意境〉（第一辑），是以平实导师在各辑公案拈提中写的偈颂作为歌词，是超越意识境界的实相境界，以优美的旋律录制而成；平实导师并且亲作一首黄梅调风格的曲子，录制于其中。本CD可供参禅者聆听欣赏及参究之用，内附彩色精印之说明小册，请在聆听时同时阅读说明小册，能迅速发起疑情，促进证悟因缘提早成熟，每片售价280元。自2007年起，凡购阅公案拈提系列书籍者，每一册皆附赠一片〈超意境〉CD。

（预告：〈超意境〉第二辑，将于2010年底出版，平实导师已选取书中偈颂写成中国童谣风格及吉尔特民谣风格……等曲子，将与他人所写不同风格的曲子，共同录制，谨先预告。第二辑出版后将不再录制CD，特此公告。）

十九、

正智出版社出版之《我的菩提路》已于2007年4月出版，全书三百余页，售价新台币200元。本书的内容，系：

凡夫及二乘圣人所不能实证之大乘别教般若菩提──本来自性清净涅槃，于现今末法之世，并非只有极少数人能闻、能证，您若愿意修学，也一样有证悟的机会；今摘录正觉同修会中释善藏等二十余位亲证如来藏之同修所撰写的见道报告，使当代学人得以见证宗门正法仍然丝缕不绝，而且正在广利学人，以利菩萨心性的学人发起求悟般若实相之大信心。这些已经见道的学员们，上从大学教授，下至小学毕业者，他们所悟悉皆相同无谬，已证明法界实相之证悟不因学历高低、更不因世俗身分地位差异而有不同，更为末法时代求悟般若之学人指出光明的正途。本书中的二十余篇报告，叙述各种不同的见道因缘与过程，是参禅求悟者必读之佳作。

《我的菩提路》第二辑：由郭正益老师等人合著，书中详述彼等诸人历经各处道场学法，一一修学而加以检择之不同过程以后，因阅读正觉同修会、正智出版社书籍而发起抉择分，转入正觉同修会中修学；乃至学法及见道之过程，都一一详述之。内容精采不容错过，谨定四月一日出版，敬请期待。

二十、

大陆及海外地区读者，欲函索本会赠阅书籍者，须自行支付回邮资费，其数额及支付之方法，请先与本会确定，来信请寄：

佛教正觉同修会

103台北市承德路三段277号9楼

TaipeiaTiwan

◎敬告大陆地区读者：因为大陆　部分地方政府　认为台湾地区佛法是“境外佛法”，非属中国佛法，故常常加盖“不许进口”字样而退回本会邮寄给大陆同胞的赠阅书籍；尤以闽南地区最常被大陆厦门海关退回，不知厦门海关现在是否仍然如此，或是已经承认台湾是境内了？请各自向厦门海关查询确定后，再由本会另行寄赠。

二十一、

《正觉电子报》非常欢迎会内、会外人士赐稿，关于投稿之相关须知，请连结至第二期电子报之“徵稿启事”。

二十二、

本会道场弘扬如来正法，举凡于各地讲堂开班授课、发行结缘书、印刷邮寄费用、各共修处一般水电花费……等项目，凡有利于大众法身慧命增长之处，菩萨皆