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为报师恩,当求正法(连载4)----庆吉祥居士(3)

[第128期]  发表时间: 2016-11-04 10:31 点击: [放大字体正常缩小] 关闭

  4《大正藏》册 19,页 132,中 6-下 22。
  5 http://wiki.sutta.org/wiki/%E4%B8%8A%E4%BA%BA%E6%B3%95
  6《戒疏记》卷 7.53.16 http://www.buddhaspace.org/dict/nvd/data/%25E4%25 B8%258A%25E4%25BA%25BA%25E6%25B3%2595.html
  7《大正藏》册 15,页 793,下 2-3。
  8平实导师著,《入不二门》,佛教正觉同修会, 2007年 10月,初版四刷。
  9平实导师,《佛教之危机》。星云〈佛教丛林语言规范〉云:【在家居士也可以称“上人”,……即人上之人、大人物之意。因此,不管僧俗,对于师长或德学兼备者,均可尊称“上人”。】《普门学报》第 15期 / 2003年 5月第 3 页。《人间佛教小丛书》 http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag205050.pdf如同前面对“导师”一词的世俗化解释,星云此处对“上人”的说词也仍是顺俗而言,不依佛法;这或可说他在为自己称许为“大师”而作辩护。
  10吴立民,〈佛教的称谓及职称〉http://big5.xuefo.net/nr/article9/88310.html http://big5.xuefo.net/nr/article9/88310.html
  11〈佛教称谓漫谈〉,法音 1999年第 2期(总第 174期)第 29页 http://big5.xuefo.net/nr/article9/88310.html http://hk.plm.org.cn/gnews/2009426/2009426123251.html
  12《弘誓电子报》 116期(2005年 6月 12日) http://www.hongshi.org.tw/userfiles/epaper/hongshi%20pic2/116.htm
  13蓝吉富,〈玄奘以来一人而已〉,2005,《弘誓双月刊》 75期。 http://www.hongshi.org.tw/writings.aspx?code=90D82B83A0B9B139A7EB07 71F4781327
  14蓝吉富,〈印顺法师在台湾佛教思想史上的地位〉,第六届“印顺导师思想之理论与实践”学术会议 2006年 5月 20、21日 http://www.hongs hi.org.tw/dissertation.aspx?code=805F2B3BC28DB6EC619A00CF1168BDB1
  15海会妙云集,焰续佛灯明 —第十三届印顺导师思想学术会议( 2015.5.30~31)侧记 http://www.hongshi.org.tw/userfiles/epaper/hongshi%20pic4/312.html释果定记.释传法修润。
  16 http://www.hongshi.org.tw/special.aspx?code=54B736DF56D3A07EDE0E626 35625CEEF
  17黄运喜,〈印顺导师与玄奘大师〉。
  http://yinshun-edu.org.tw/archived/dynamicdata/flash/book/bf01/B02.html
  18 http://hc.hcu.edu.tw/index.aspx
  19 http://ird.hcu.edu.tw/front/bin/ptdetail.phtml?Part=040212
  20第十三届“印顺导师思想之理论与实践”学术会议“契理契机的人间佛教─从传统到现代,从理论到应用”研讨会公告
  http://hc.hcu.edu.tw/newsdital.aspx?nono=16
  21《弘誓电子报》 312期(2015年 6月 13日):第十三届印顺导师思想学术会议侧记。
  http://www.hongshi.org.tw/userfiles/epaper/hongshi%20pic4/312.html
  22以下引文,摘自前述蓝吉富的两篇文章:〈玄奘以来一人而已〉或〈印顺法师在台湾佛教思想史上的地位〉,读者可上网查阅,故于此不逐段一一标注。
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讲座文稿
愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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