般若中观（连载14）----游正光老师(2)

　　注6《大宝积经》卷108，《大正藏》册11，页606，下5-12。
　　经中开示：佛以神力加持，让阿难尝此马麦的味道，阿难尝已，叹未曾有，并说明他出生于王家、成长于王家，却从来没有尝过如此之美味，并且食后七天七夜都不会有饥饿、口渴之感。何以故？佛有广大福德来庄严的缘故，乃是菩萨在因地外门行六度万行时，已累积了许多福德。又，当菩萨明心证真成为七住位菩萨，开始行内门的六度万行，更是累积了许多福德。如是，依序去圆满三贤位所应有的福德，有了广大的福德来庄严其身，方能转入十地行十度万行，更努力地培植无量无边的福德，乃至到了等觉地，百劫专修福德，不论是内财或者是外财，统统都可布施来满足众生的需求。所以，于此百劫之中，无一时非舍身时，无一处非舍命处，更是累积了无量无边不可称计的福德。又成佛后，依初地前所发十无尽愿而广度众生，其福德更是广大无边，早已经不是菩萨及人天应供的阿罗汉所能了知的了。
　　最后作个结论：菩萨经过三大无量劫修行，其所培植的福德既深且广，不像二乘人所培植的福德既浅且狭，所以二乘人无法想象菩萨的福德到底有多么广大，这也是菩萨不可思议的地方。
　　第十四点：三乘所结的缘有差异，亦即菩萨与众生广结善缘，不但既深且广，未来亦可以成就自己的佛国净土。二乘人与众生结的缘，虽然也是善缘，但是很浅，尤其是独觉，较声闻结得更少，所以与众生结的缘不深，仅能成为阿罗汉或辟支佛，无法成佛。众所周知，菩萨为了成就佛道，不断地与众生广结善缘，不断地摄受众生，来成就自己的佛国净土。所以菩萨从初住位开始布施，与众生结善缘，如是经过三大无量数劫成就佛道后，还是本著菩萨于初地前所发的十无尽愿，继续广度众生。因此菩萨与众生结的缘是既深且广的善缘，这从《妙法莲华经》卷5 的记载可以了知：
　　尔时佛告大菩萨众：“诸善男子！今当分明宣语汝等。是诸世界，若著微尘及不著者尽以为尘，一尘一劫，我成佛已来，复过于此百千万亿那由他阿僧祇劫。自从是来，我常在此娑婆世界说法教化，亦于余处百千万亿那由他阿僧祇国导利众生。诸善男子！于是中间，我说燃灯佛等，又复言其入于涅槃，如是皆以方便分别。诸善男子！若有众生来至我所，我以佛眼，观其信等诸根利钝，随所应度，处处自说名字不同，年纪大小，亦复现言当入涅槃，又以种种方便说微妙法，能令众生发欢喜心。”7
　　注7《妙法莲华经》卷5〈如来寿量品 第16〉，《大正藏》册9，页42，中22-下5。
　　经中开示：世尊成佛以来，超过百千万亿那由他阿僧祇劫，不断地度众生，不断地与众生广结善缘，不仅常在娑婆世界度众生，而且也在其他百千万亿那由他阿僧祇佛国世界度化众生，所以当他方国土恒河沙数菩萨摩诃萨欲在娑婆世界勤加精进，护持、读诵、书写、供养《妙法莲华经》时，世尊却告诉这些菩萨摩诃萨：
　　我娑婆世界自有六万恒河沙等菩萨摩诃萨，一一菩萨各有六万恒河沙眷属，是诸人等，能于我灭后，护持、读诵、广说此经。8
　　注8《妙法莲华经》卷5〈从地踊出品 第15〉，《大正藏》册9，页39，下25-28。
　　由此可知：世尊在因地行菩萨道时，不断地度众生，不断地与众生结善缘，所以才有六万恒河沙等菩萨摩诃萨，以及一一菩萨各有六万恒河沙眷属护持 释迦世尊正法。所以菩萨在成佛之道的路途中，应该不断地摄受众生，不断地与众生广结善缘，未来才能成就自己清净的国土。
　　这里有一个很好的例子可以说明，与众生广结善缘的重要性。在佛世，有一天，佛陀带了迦叶与阿难两位尊者一同行脚，时近中午，天很热，一行人在路边大树下休息。佛陀看见不远处有块瓜田，请阿难尊者前去化瓜让大家解渴。阿难尊者来到瓜田，看见田里有一位女子在看守，于是阿难上前向女子化缘，希望能得到瓜来解渴。当阿难说完时，那位女子拒绝了阿难的请求，并恶言恶语的要阿难赶快离开。
　　阿难回去向 佛禀白后，佛反而改叫迦叶尊者去化缘。当时迦叶在 佛旁，看到阿难化缘不成，觉得自己也没有多大的把握，但是 佛陀已经吩咐了，不能不去化缘。当迦叶来到瓜田时，那位女子一见到迦叶，很高兴地站了起来，向尊者顶礼，并频频询问尊者从哪里来？要去哪里？是否需要食物充饥、解渴等等，而且不待迦叶开口，主动挑了一颗最大、最好的瓜来供养迦叶，让迦叶有点受宠若惊。阿难看见迦叶抱著瓜回来，心中很纳闷，所以 佛陀就为迦叶和阿难开示，两人过去世与这位女子所种的因缘。
　　在无量劫以前，阿难与迦叶同为出家人，有一天，两人结伴行脚参访。在行经的道路上，看见一只死猫，由于当时是夏天，非常闷热，死猫的身体发出腐臭的味道，而且也有很多虫蚁正在啃食死猫身上的肉。阿难当时见到死猫心生嫌恶，立刻捂著鼻子匆忙地离开；而迦叶看到死猫，非但没有生起嫌恶的念头，反而将猫的尸体埋起来，并祝愿它早日得生善处。当 佛陀说完迦叶与阿难过去生的因缘后，接著对两位尊者开示：“瓜田中的那位女子，就是过去无量劫前的那只死猫，因为过去世阿难曾对死猫生起嫌恶的心，所以今世遇到了这位女子，非但没有化到瓜还遭到女子辱骂。当时的迦叶没有对死猫心生嫌恶，反而欢喜地为死猫埋葬及祝愿，今世有因缘遇到这位女子，这位女子不仅心生欢喜，而且不待迦叶开口，化得解渴的瓜回来。”由上可知：阿难与迦叶两人仅仅生起一念嫌恶心与欢喜心的不同，导致今世所得的结果大不相同。阿难非但没有化到瓜，反而被辱骂一番回来；迦叶不仅让人看了满心欢喜，而且还化得瓜回来。这分明告诉大众：要与众生多多结缘，而且是结善缘，不要结恶缘，因为与众生结的是善缘，未来是好的而且是丰硕的结果，成佛就比较快。如果与众生结的是恶缘，未来将要花很多时间来改变它，也使得自己成就佛国净土会比较慢。
　　此外，在《妙法莲华经》也告诉大众：不断地与众生结善缘，不断地度众生，其成就佛道也比较迅速。譬如在经中，阿难被 佛授记于供养六十二亿诸佛后，成为 山海慧自在通王如来，比起其他的师兄弟都要快了很多，为什么？一者、阿难爱护众生，心心念念护著众生，不断地为众生著想，不断地与众生广结善缘，尤其与女众广结善缘，所以许多女众看到阿难就很欢喜，愿意随之受学。二者、表示阿难往昔曾供养无量诸佛，比其他师兄弟供养还要多很多。因此，阿难成佛的速度比其他的师兄弟快很多，仅需再经历六十二亿佛之后就能成就佛道。