当时，我真的想在 导师的面前向他忏悔，忏悔我对他的轻慢之心和恶觉观；可是看到导师这么辛苦，只好找了一位同戒师兄为我作证，在佛前忏悔对导师的轻慢之心和恶觉观，致使如今还在每天拜五十三佛来忏悔我当时对导师的轻慢之心和恶觉观。
下午我们来到十楼面见 导师，听导师开示，说也巧，坐在我前面的师兄个子非常高，正好挡住了我的视线，使我整个人被他的后背挡住了，看不到导师。当时我在想，这是不是护法善神的安排呢？怕我再对导师起轻慢之想和恶觉观呢？这样也好，先听导师开示的声音，先接受导师的声音，再慢慢的从听受导师的声音中使得意根彻底的接受 导师。我一边听著导师的开示，一边从前面两位师兄的缝隙中来观看 导师，让意根慢慢的接受导师。还好，经过了多次的观察思惟和整理，过去生中导师的形象慢慢的在我脑海中淡化了，就这样，我终于接受了今生的导师，乃至生生世世都能安排我回归正法的恩人——萧导师。
在这里，我要和同修们说一下，也许是我的福德不够，也许在过去世我对导师有过不敬之处，也许是对导师的这一世身像提前定位等等，致使我这次受戒当中对导师起了轻慢之心和恶觉观。在我们修学正法的道路上是坎坷不平的，每当我们精进到一定的程度之后，就会有很多的遮障，障碍我们修行的步伐，也会有很多的逆境出现在我们的面前，我们要安忍住，勇于面对和接受，通过思惟、观察、整理之后，把它抛开、粉碎；最后得出五阴无常，再用布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若的智慧，这六度来增加我们的福德资粮。就像一个人驾驶著一辆汽车，跑到一定的里程之后，人也累了，需要吃饭、喝水、休息，车也需要不同的材料补给，需要检修，之后再上路行走，这样才能徐徐渐进，最后才能到达目的地。这是我粗略的想法，只供参考。
我们大家和 导师在一起，听导师开示，每个人都心生欢喜，不知疲惫；导师看看时间，都已经很晚了，可我们舍不得离开导师，导师也舍不得我们，总是再三对身边的菩萨说：“再延几分钟”，可是没办法，导师太辛苦了，我们恋恋不舍的离开讲堂。刚一出讲堂的门口，会里的菩萨们就向我们问讯，用那种发自内心的喜悦向我们表示祝贺，欢喜赞叹的对我们说：“恭喜菩萨，恭喜你们得受上品菩萨戒。”这种场面令我们好感动，从心里敬佩会里的菩萨们，真是我学习的好榜样，看看我自己的心态，自愧不如啊！当下下定决心，以后一定要改掉自己不如法的地方。
返乡前一天的早晨，我们坐著大巴车来到我们的正觉祖师堂，哦！一下车，首先映入眼帘的是一片绿色的草坪，周边的树木镶嵌著几条林荫小道，点缀著古典而又有现代化建筑风格的、又有著神圣不可侵犯、外魔不可侵入、独占鳌头、正气凌然、无可比拟的——正觉祖师堂。今天又是白老师给我们讲法开示，他的智慧如滔滔之江水，永不断流，又给我们注入了很多佛法的种子，使我们受益匪浅。傍晚我们回到了正觉讲堂，听导师讲《法华经》。此时此刻，我的心情无以言表，因为我们明天早上就要离开导师，返回大陆了。这些天，我们一直生活在幸福之中；能和家里人团聚，真是不容易，能有今天这样的场面，都是导师发大慈悲心，安排了这次的因缘，我们才得以满愿。会里菩萨们的真诚、热情，以及对我们像亲人般的关照，而且亲和力是那么的强，深深的感染了我。在我们正觉，想生起瞋心都没有机会，因为没有让我们起瞋心的因缘，我们想到的事情和没想到的事情，导师和会里的菩萨们都已经为我们想好了、做到了，剩下的是我们怎么样向他们学习了，修正自己不足之处，向导师、向正觉交上一份满意的答卷。下课了，时间已经很晚了，导师舍不得我们，有很多说不完的话要说，有很多做不完的事情要为我们做，可是时间有限。不得已，只能洒泪分别。
我愿生生世世与 导师同在，修学正法、护持正法，做导师的护法，发菩提心，行菩萨道，利益一切有情，愿导师安排更大的因缘，使得更多的佛子回归正法，愿无量的佛子从正觉圆满毕业，求得无上正等正觉。
南无本师 释迦牟尼佛！
南无 阿弥陀佛！
南无 观世音菩萨！
南无大愿 地藏王菩萨！
菩萨戒子 郭正建
2011 年 7 月 26 日
另附：被〈菩萨底忧郁〉所触动
自从往世与您无奈的别离，就不知道自己去了何处安身，往世的记忆被后世的无明与胎昧所遮障，在业海中颠簸流离，饱偿著因无明所造的一切业果，因此离您越来越远，失去了您这盏指路的明灯。迷失了方向，种种罪行背负于身，辜负了您多劫以来在佛法上对我的溺爱；您时刻都在挂念著我们，寻找著我们的去向，观察著我们的因缘何时成熟，不争气的我还在令您忧郁，忘记了护持佛法血脉的重任。
今生您用大悲的愿力，安排了因缘，默默的、无声息的为我铺垫好了回家的路；直至有一天您过去世的身影，在冥冥之中突然出现在我的面前，我惊奇了，因是白天，我并没有在睡觉，也不是在作梦，我当下认定，是您，一定是您，我心狂躁了，再也无法按捺心中的喜悦；多劫以来沉寂在心中的迷茫与思念，沉闷与苦涩……当时只有哭嚎才能令我发泄，我慢慢的从迷茫之中清醒过来。回忆著刚才那段与您和几位师兄别离时的场景，我又一次浑身发软，眼底发热，泪水夺眶而出，洗涮著我多生多劫以来，沉寂在心底的苦涩。
接下来的几天里，我们过去世分别时的场景，总是出现在我的脑海中；因您的悲心愿力，摄受了我，感召了我种子的现行，致使我回归了正法的轨道，散漫的心慢慢的收了回来，最后决定在您的座下受持上品菩萨戒。
归正法之中；您祈愿著我们一世又一世与您相伴，共同修习佛法，怕我们离开您这盏指路的明灯而失去方向；可是我们却一世又一世的辜负了您，往世残留的罪业还没有消除，如今又增添了新业，令您更加的为我们忧郁。您祝愿著我们快速满足三地心，才能令您毫无顾虑地舍弃那些忧郁；您如此之悲心大愿，令我深思，我好惭愧，好内疚。看著诸佛菩萨及您的悲心愿力，看看您为我们被无明愚痴而遮障，不能够快速的提高修证佛法而忧郁，看看您为佛教诸多法师们至今仍然顽抗正理而继续住在愚痴的见解中而忧郁；还有那种红色魔焰与气氛，所谓藏传佛教喇嘛教里乐空双运的喇嘛与女信徒性交双身法魔焰与气氛，种种外道破斥诽谤正法之行为，使得众生跟其堕至三恶道，失去了法身慧命……您都在为此而忧郁。试问我自己有何脸面不去相应诸佛菩萨及平实导师您的悲心愿力？又有什么理由不去努力修学正法、护持正法、利益众生？求得早日明心见性，步入初地，直往三地，乃至成佛？又有何脸面面对苦难的众生？又有何脸面去贪图享乐？
为了能让 导师消除忧郁，我要依教奉行，同时尽我所能和导师您一起分担您的忧郁。所有的佛子们，我们发心吧！和导师共同分担他的忧郁，不要让导师每世在弘法时都感觉跄跄踉踉了，我们要在导师身边筑起一座坚固的城池，请导师放心，我愿做您脚下的基石，使您更加稳固的弘扬佛法。
向所有正法的佛子们祈求，祈求我们与 导师共心一处，努力修学正法，护持正法利益众生，把那种红色魔焰与气氛，把毁坏正法的外道喇嘛们等邪见彻底熄灭与转变，恢复正法的你对我们只有悲心、愿力，只有眷属般的挂碍，无五欲之所求；您安排了种种因缘，令我们每一个佛子都能够尽快的回流传，让正法的血脉早日返回靖康，早日回到吴越各地栖止，共同完成导师的悲愿，都能够快速的证得三地满心位，早日消除导师的忧郁！
阿弥陀佛！
菩萨戒子 郭正建
2011 年 7 月 20 日
