师乃云：“恁么、恁么，如虎带角；不恁么、不恁么，似兔无角；恁么又却不恁么，暗隔两重关；不恁么又却恁么，全行向上路。此四句若排著四边，则为祸为祟；若一时划断，则为祥为瑞。何故？他从上来本无许多事，只为群机有利钝，所悟有浅深，是故劳他诸圣出来，应物现形随机逗教；便有权、有实，有照、有用，有杀、有活，有宾、有主，有问、有答，万别千差。”（《圆悟佛果禅师语录》卷第九）
平实导师摧邪显正、重显中国祖师禅之禅风，如虎带角； 平实导师坐禅入金刚三昧，似兔无角； 平实导师于禅三选佛场拍案举扬，暗隔两重关； 平实导师端坐金刚宝座，与汝相见，全行向上路。 平实导师今岁今宵尽，来年来日新，四句一时划断。如今以“离念灵知”为真如之大德，可曾梦见 克勤大师之“恁么、恁么；不恁么、不恁么；恁么又却不恁么；不恁么又却恁么”四句真义？若不能知，当知尚是野狐也！除非从此杜口不言人非，闭门思过、努力参究；否则他时异日，又怎能揣测四句一时划断之机？
若有具眼之禅和识得真善知识，来到正觉讲堂求见 平实导师，当有轮值亲教师于知客室与汝会见；若想要以法与 平实导师相见者，得要参加禅净班共修结业，报名禅三共修经审核通过以后，才有机会于精进禅三中与 平实导师以法相见，口说手呈畅谈无生；届时纯以自家脚跟下本地风光，一串穿却真悟祖师鼻孔，了生死事乃至报恩护法，岂非有志之禅和所应做为之殊胜事哉！
