42、不非處說戒（不向外道、惡人、未受戒者說戒）（攝屬重戒4）
為利養故，對未受戒，邪見外道，非處說戒，犯輕垢罪
「若佛子，不得為利養故，於未受菩薩戒者前、若外道、惡人前，說此千佛大戒；邪見人前亦不得說，除國王，餘一切不得說。是惡人輩不受佛戒，名為畜生，生生不見三寶；如木石無心，名為外道邪見人輩，木頭無異；而菩薩於是惡人前說七佛教戒者，犯輕垢罪。」
43、不故毀禁戒（攝屬重戒10）
受佛正戒，毀犯聖戒，不受供養，毀正戒者，犯輕垢罪
「若佛子，信心出家受佛正戒，故起心毀犯聖戒者，不得受一切檀越供養，亦不得國王地上行，不得飲國王水；五千大鬼常遮其前，鬼言大賊。入房舍、城邑、宅中，鬼復常掃其脚跡，一切世人皆罵言『佛法中賊』，一切眾生眼不欲見。犯戒之人畜生無異、木頭無異，若故毀正戒者，犯輕垢罪。」
44、不讀誦供養大乘經律（攝屬重戒8故慳）
大乘經律，一心受持，如法供養，若不如法，犯輕垢罪
「若佛子，常應一心受持讀誦大乘經律；剝皮為紙，刺血為墨，以髓為水，析骨為筆，書寫佛戒；木皮、穀紙、絹素、竹帛，亦應悉書持，常以七寶、無價香、華，一切雜寶為箱囊，盛經律卷；若不如法供養者，犯輕垢罪。」
45、 常起大悲，教化眾生，發菩提心，不化眾生，犯輕垢罪
「若佛子，常起大悲心；若入一切城邑舍宅，見一切眾生，應唱言：『汝等眾生盡應受三皈、十戒。』若見牛馬猪羊一切畜生，應心念口 言：『汝是畜生，發菩提心。』而菩薩入一切處，山林川野，皆使一切眾生發菩提心；是菩薩若不教化眾生者，犯輕垢罪。」
46、不說法乖離，要高座說法（攝屬重戒8）
常行教化，起大悲心，如法說法，若不如法，犯輕垢罪
「若佛子，常行教化，起大悲心；入檀越、貴人家、一切眾中，不得立為白衣說法，應在白衣眾前高座上坐；法師、比丘不得地立為四眾、白衣說法，若說法時，法師高座，香花供養；四眾聽者下坐，如孝順父母、敬順師教，如事火婆羅門。其說法者若不如法説，犯輕垢罪。」
47、不應恃勢，須依佛戒，不阻人出家行道（ 攝屬重戒10謗三寶）
已受佛戒，恃勢毀佛，阻人出家，破三寶罪，犯輕垢罪
「若佛子，皆以信心受戒者，若國王、太子、百官四部弟子，自恃高貴，破滅佛法戒律；明作制法，制我四部弟子，不聽出家行道，亦復不聽造立形像、佛塔、經律；立統制眾，安籍記僧；菩薩、比丘地立，白衣高座，廣行非法如兵奴事主。而菩薩應受ㄧ切人供養，而反為官走使，非法非律。若國王百官好心受佛戒者，莫作是破三寶之罪；而故作破法者，犯輕垢罪。」
48、為權貴故，說比丘戒以為繫縛（攝屬重戒8）
利養出家，權貴說戒，自壞內法，如獅身蟲，犯輕垢罪
[若佛子，以好心出家，而為名聞利養，於國王百官前說佛戒者，橫與比丘、比丘尼、菩薩戒弟子作繫縛事，如獄求法，兵奴之法；如獅子身中蟲自食獅子肉，非餘外蟲。如是佛子自破佛法；非外道天魔能破，若受佛戒者，應護佛戒；如念一子，如事父母，不可毀破。而菩薩聞外道惡人以惡言謗佛戒之聲。如三百鉾刺心、千刀萬杖打拍其身，等無有異；寧自入地獄經於百劫。而不樂聞一惡言破佛戒之聲，況自破佛戒？教人破法因緣？亦無孝順之心；若故作者，犯輕垢罪。」
