回家,回到最开始的地方。因为有如来藏,所以从未离开。
不管我们身在哪里,不管我们离开父母多远,在牵挂着我们的父母眼里,永远都像是个长不大而且需要被呵护的孩子。对于父母来说,有子女随侍在侧,安享天伦之乐,亦堪告慰;然而,为人子女者,若能帮助堂上二老修学熏习了义佛法,乃至能亲证实相心如来藏,了达深妙佛法真实义味,得大安隐处,更是对父母所尽的最大孝顺之道。
譬如 佛陀在《佛说父母恩难报经》开示了:子女应当如何孝顺父母。经中说:“父母于子,有大增益,乳哺长养,随时将育,四大得成。右肩负父、左肩负母,经历千年,更使便利背上,然无有怨心于父母,此子犹不足报父母恩。”能像這樣孝养父母的人,世间难寻、更是难以做到,但就算能做到了仍然不足以报答父母的恩德。
佛陀接着说:“若父母无信,教令信,获安隐处;无戒,与戒教授,获安隐处;不闻,使闻教授,获安隐处;悭贪,教令好施,劝乐教授,获安隐处;无智慧,教令黠慧,劝乐教授,获安隐处。如是信如来、至真、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上士、道法御、天人师、号佛、世尊教,信法教授,获安隐处。”
所以,用一般世间人对父母恪尽孝道的方式,犹是不足以报父母恩的;为人子女者,唯有让父母能够熏习佛法,才是让父母真正的获得安隐处,这才是我們应当尽的最大孝道。