“不应造作半身佛像。若有形像身不具足，当密覆藏，劝人令治；治已具足，然后显示。见像毁坏，应当至心供养恭敬，如完无别。如是供养，要身自作；若无自力，当为他使；亦劝他人，令佐助之。”
——《优婆塞戒经》（供养三宝品）第十七
也不可以造做半身的佛像；雕佛像时必须是全身的，或立、或卧都可，但不可以雕半身的。有的人只雕头像，那是不如法的。如果有人做半身的佛像，也就是只做胸像，是不如法的；若是得到了古董级的佛像头部，应该赶快找到身像，迅速合并完整，才是如法的行为，不可收藏起来作为古董。有的佛像身形已经不具足了，要秘密的藏起来，不可让人瞧见，但是要找人来修补好。有人在传说：“你们那本《学佛之心态》的封面佛像都断了一只手，你们还在用？”我说：正是要用那一尊断手的佛像，象征正法被他们搞断了一只手！除此以外，我们不会再用这种形像不全的佛像。那本书的封面，就是显示当时的状况，平常都不能用这种佛像。所以我们书籍的封面设计，如果是用残缺的半身佛像，或残缺成只有头像的，我都不同意，就只有那本书会采用。佛像缺漏、毁坏的部分都修补好了，才可以显示给大众看。如果有看见寺院中的佛像毁坏了，这是说已经荒废了的寺院，可能有小孩子调皮、不懂事，或者野兽加以毁坏了，我们应当要至心恭敬供养，然后禀告清楚再撒下来修补；撒下来之前要至心供养、恭敬，好像完好如初一样。这样的供养与修补，最好是自己身体力行去做；若自己没有财力，应当劝请别人出资，我们为他出力。“当为他使”是我们自己让有财力的人使唤，共同把佛像修补好；同时也要劝请别人一起来帮助完成。
