中新社北京十二月二十三日电 凤凰网近日刊登《真相：达赖与纳粹、“奥姆真理教”的交情》一文，向外界详细披露了第十四世达赖喇嘛的启蒙恩师暨长期密友、奥地利人哈勒的铁杆纳粹党人身份，以及日本“奥姆真理教”教主麻原彰晃与达赖喇嘛的密切关系等。
文章开篇说，美国主流媒体善于封锁新闻。许多不利于美国战略利益的新闻，都被美国各大精英报纸严密封锁，特别是关于“台独”、“藏独”的坏消息。
该文介绍说，一九九七年五月二十八日德国《明星》周刊文章《沾有纳粹污点的“英雄”》，披露了达赖的原“老师”奥地利人海因里希·哈勒的档案材料，证明哈勒原来是一名隐藏了半个多世纪的纳粹分子。此前，关于哈勒可能有纳粹背景的争论不时引起人们的关注，但一直缺乏文献性的依据，哈勒本人也坚决否认自己与纳粹有任何干系。然而，《明星》的文章说，今天在柏林的联邦档案馆里，找到了哈勒的原始档案。该档案共八十页。柏林的历史学家和公认的党卫军问题研究专家海因里希·威廉为《明星》杂志鉴定了哈勒的档案。在大量的档案材料面前，哈勒不得不承认自己那一段不光彩的纳粹历史。然而，《明星》的文章指出，“哈勒这个显然从没有被追究过其纳粹历史的人，毫无阻挡地上升为超级明星”。哈勒曾逃往西藏，并在一九四六年后一度担任过达赖的“老师”，之后又写了《在西藏的七年》一书，而备受西方一些人的推崇。
文章指出，在哈勒的真实历史公布之后，人们也许应该冷静地思考一下，像哈勒这样一个编造终生谎言、欺骗世界达半个多世纪之久的人，其言论会有多少可值信赖的内容。哈勒曾是一名纳粹党徒，而且是受到过希特勒亲自接见的“纳粹高层集团的宠儿”，其思想在多大程度上受纳粹思想支配尚需进一步研究，但是，这个纳粹党“昔日的忠实信徒”，在纳粹战败后的第二年即一九四六年，就逃到了拉萨并成为达赖的“老师”，人们不禁要问：哈勒的纳粹经历和背景是否会对他调教当时只有十一岁的达赖产生某些影响呢？
该文说，达赖喇嘛的启蒙恩师哈勒的铁杆纳粹党人身份东窗事发，是对达赖喇嘛领导的“藏独”事业的很大打击。对这一尴尬新闻，美国媒介的政治泰斗《华盛顿邮报》长期固守鸵鸟战略，坚决不予报道。一直要到好几个月之后，才在诸如影视娱乐之类的栏目中草草一句带过。基于同样的“政治挂帅”原则，不难理解美国主流传媒为什么在诸如达赖喇嘛长年接受中央情报局津贴、达赖喇嘛亲兄直接参与谋杀不丹国王凶案、下令在东京地下铁道释放致命毒气的日本“魔教”教主麻原彰晃与达赖喇嘛的密切关系等等有损“英雄形象”的事件上坚持保持沉默，对美国读者实施事实新闻封锁。
该文还披露说，东京地铁惨案发生之后，达赖却对日本共同社发表言论说，他认为奥姆真理教是宣传佛教教义的，麻原彰晃仍然是他的“朋友”。达赖的这番言论，当即引起世界舆论的哗然。达赖为什么会说这样的话？因为麻原彰晃这个地地道道的邪教头目，其实是达赖的“学生”！如今，对于达赖这个极不光彩的劣迹，某些居心不良的国际媒体视而不见，仿佛这件事情根本没有发生过。
文章披露，一九八六年，麻原彰晃去了一趟印度，回到日本后，正式成立“奥姆真理教”。一九八七年，麻原彰晃再次来到印度，与达赖见了面。也就是在这次会面的时候，达赖用“圣水”祝福了麻原彰晃，两人还成为“师徒关系”。达赖对自己的邪教高徒非常满意，此后，一直到一九九五年惨案发生的八年间，师徒两人见面五次，经常通信。一九八九年，麻原彰晃赠送给达赖十万美元。达赖回赠给麻原彰晃一份“证书”和推荐信。凭着这份“证书”和推荐信，“奥姆真理教”在日本成为政府正式承认的宗教团体，并且积累起大量资金，从事沙林毒气的研制和生产。麻原彰晃在日本获得合法地位后，给达赖写了一封感谢信，信中说:“我的愿望就是西藏能尽快地回到藏人的手上，我将尽可能地提供任何帮助。”此后，麻原彰晃受达赖的指派，两次潜入中国西藏地区“传教”。麻原彰晃公开承认，达赖是他的指引人。奥姆真理教的教义、教规，大多来自于达赖这个宗教领袖。
文章说，对于达赖同麻原彰晃的关系，德国《焦点》周刊评论说:“没有达赖喇嘛的支持，麻原根本不可能建立起他的教派帝国。他从一个江湖医生和小小的刑事骗子，在短短的几年内火箭式地上升为日本一个教派领袖也不会如此顺利，这是可以肯定的。”达赖之所以对麻原彰晃如此器重，除了从麻原彰晃那里拿钱外，还有一个原因是，他想通过麻原彰晃对日本的佛教实行“改革”。人们知道，日本的佛教与西藏佛教不同，与中国大陆的佛教渊源更深。达赖与麻原彰晃勾结的目的，无非是想在日本也建立一个支持“藏独”的亲信队伍。
文章还指出，对于中国人来说，靖国神社问题一直是非常敏感的。但是，一九八0年，达赖居然作为一个宗教领袖，参拜了靖国神社。近年来，企图分裂中国的另一个跳梁小丑就是陈水扁，达赖与陈水扁的关系也是公开化的。
文章最后分析了达赖为何要在今年在世界各地策动各种分裂活动的原因。今年在北京举行的奥运会是主要原因，但是背后还有一个更大的动机。达赖与班禅是西藏最有影响的两个活佛转世系统。达赖今年七十三岁了，他不得不要考虑自己死后的转世灵童问题。达赖只有两种选择，一是自作主张，在海外找一个自己的继承人，却得不到中国政府和西藏人民的确认；二是宣布放弃达赖系统的继续转世。不管达赖最终会选择哪一个方式，在他死后，海外的“藏独”势力都必将因失去“达赖”这个金字招牌而日益式微，这个结果是达赖最为担心的。因此，人们也就能够理解，达赖为何要借助今年北京奥运会的机会，在自己的有生之年，拼命一搏，做最后的挣扎。所以他才会说:“这是最后的机会”了。然而，达赖的所作所为，离一个僧人应有的本分实在是太远了。
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