如果只行人天善法，也只能作为解脱道及佛菩提道基础而已，所以那些二乘人，若不能够回小向大继续修学大乘佛菩提道，虚心求教勤求证悟之法，尚且只能称之为小乘法，乃至是成为佛法中的焦芽败种！何况只是在行善布施而把行持“十善人天乘法”视为“真实之法义”，既不能迈向二乘法的解脱之道，更不能进入大乘佛菩提道；那就要比这些修二乘法焦芽败种之种性人更为不如法了。
密宗喇嘛教的真实相貌
末学过去无知，不知道密宗所说最高境界，原来就是修双身法！一个热衷于佛法的人，为了寻求了义正法，一心想要修行坚固不移的心行，却差一点掉入密宗陷阱里。幸亏自己还有一些福德，观察到密宗内幕真实相，证实密宗暗地里有偷偷传授双身法，更有人大胆而不避嫌，男女同修之间光明正大地修双身法，这种种污秽的内幕了然之后；自己才及时对密宗彻底死掉这条心，从此发誓：坚固自心一定要破斥藏密污秽、险恶的邪道。
佛陀在经典上从来没有记载有此双身法可以修成“即身成佛”之法，只有密宗自创的密续《大日经》等伪经中才有。何况从《金刚经》与《楞严经》上都有说：若人行邪道，不能见如来……等圣教；所以双身法是邪淫、邪法，它绝对不是佛教，更不是佛教正法的内涵，他们是披著羊皮的狼，到处招摇撞骗，让无知善良的众生被蒙骗。
曾经也有一位修密宗的朋友指责末学：“你们破斥密宗是有很大罪恶！修双身法是要十地以上的法云地菩萨，才可以修此双身法。”末学反问他：“既然是十地菩萨！难道还要依于世间法最粗俗、最低贱肉体的接触，才能够达到佛地最高境界吗？”那么说此话的人即是触犯重大地狱业！也正是道地的毁谤诸佛菩萨！就是根本不知道十地菩萨真正的殊胜内涵，才会胆大妄言说：“不知十地菩萨境界，不要轻易毁谤密宗修双身法，否则你们就要相牵入地狱。”这样的邪说表示喇嘛们、只要修双身法，都自称是十地菩萨以上罗！
十地菩萨不是可以让你们密宗随便拿来当挡箭牌；这些处处假借佛法的名义来蒙骗无知可怜的众生们，这是在造作谤佛、谤法、谤僧的大根本罪障恶业！
所谓：金刚上师（外道邪师）套上佛法的名词来欺瞒众生，众生还愚昧地一味追寻著“密宗喇嘛教”！又愿意深信邪师说法，颠倒妄想，不能如实深信经典佛所说的正法；密宗喇嘛否定佛所宣说八识正法等真实语，却是落入谤佛所说的实相心大恶业中—即把成佛根源给毁谤掉了，也就是把自己的法身慧命给障蔽、断送掉！这样还算是佛弟子吗？最后还不知道谁才是这个“要相牵入火坑、下地狱”的谤佛者？
然而，还有一些没有正知见的人，把目前密宗喇嘛教，当作是解脱道所依，却只落入在世间法的外道法中，倾向追寻著西藏外道法就是解脱生死轮回法道，悖离了佛陀根本大法—大乘佛菩提道；所说出来都是与六识心相应法，这样跟目前一般原始宗教的鬼神教信仰，又有什么两样呢？
执取表相的黑衣说法
也有很多佛弟子，还是执著在色身表相上，认为依止黑衣（出家人）的说法才是正确，没有深入作思惟，落在佛法名词表相的认知。我们应该要有智慧去判断、观察，其实修行真正要的，不是这个色身“表相”的黑衣或者白衣上座说法。而是要在智慧上来论定他是不是真的黑衣。即使他是身穿出家人的黑衣，如果没有“实相般若智慧”，纵然他是个有名大山头的出家众上座说法，讲的却是常见外道的意识境界，本质上仍然是白衣；因为他的“知见”可能错谬的离谱，误导众生部分会愈多，更是远离大乘佛菩提道。
就算这个出家人穿著黑衣上法座说法，若是他依然我见、我所、我爱、我取，样样都具足没断除，您说：他说法时是在利乐众生？还是在误导众生呢？或许表面上看起来是为佛教、为众生，实际本质上却是使得佛弟子远离了真正可以解脱生死的佛法。其实在目前佛教团体里，这样自称为是“黑衣上座说法”的人比比皆是！如果是这样的“黑衣”定义，请问：从佛陀对于黑衣的定义来说，他究竟是白衣或是黑衣呢？
谈到白衣说法的定义，譬如：在律典有记载，佛陀要五百众比丘尼往某处方向行走，预告她们自然会遇到五通居士来迎接，能够让五百比丘尼们身心都得以安顿之后，“五通居士”才开始为她们讲经说法；后来五通居士度了五百比丘尼众得入法证道。由于律典经文有些长，末学就不列出来了，如果您们有兴趣一读，可以从《大藏经》律典上所记载内容去查证！
从这个记载中，身穿黑衣的比丘尼受 佛陀的指示：还得向穿白衣的五通居士学法；所以，佛陀显然是以“智慧、功德”作为黑衣、白衣的判定标准，而不是以所穿衣服上的“表相”黑、白衣来作为判定标准！
同时也可以知道：“白衣不可上座说法”的圣教，是要以“智慧”来论定它，绝不是在所穿衣服的表相来论定“白衣或黑衣上座说法”；当然也要依止了义正法的菩萨所能判定正确的标准，不能随意认定。最重要的认定就是，他的说法是否符合佛所说；如果他是依照佛陀的圣教如理作意弘扬正法，没有偏离正道，以正知、正见、正念来宣说佛陀的法义、道理，真正摄受引导众生走入正法修学大乘佛菩提道，这才是可以依持的菩萨啊！也才是真正的黑衣菩萨啊！
弟子藉此因缘公众发露忏悔
弟子李正原在本师释迦牟尼佛、观世音菩萨、平实菩萨摩诃萨、亲教师蔡正礼菩萨，及所有亲教师菩萨、所有义工菩萨之前，弟子至心发露忏悔：
过去在外道法中攀缘心重，无知邪见，重蹈覆辙反覆造作种种业识种子，不能得以清净自在；尔今虽已回归正道迈向正觉，但以往确实有很大过失，对自己的修行也会产生阻碍；所以弟子今特在此，以至诚心发露忏悔！自责其心，永不复作！
从心中彻彻底底洗涤过去错谬的邪思、邪见，生生世世远离邪法。遵照佛陀法教、平实导师、所有亲教师的谆谆教诲。
祈愿：自身性障业障尽除，智慧开启，得蒙佛力加持，平实导师慈悲摄受，努力精进参究，早日得与自性如来一念相应，转依如来藏！悟明心性之后，追随平实导师、所有亲教师以及破参的菩萨们，一起护持正法、摧邪显正，接引无量众生修学大乘佛菩提道！
生生世世行菩萨道永不退转，荷担如来家业！
未来蒙佛授记！直至在 弥勒尊佛座下继续受学，龙华三会共襄盛举！
弟子法名：李正原
至诚恭敬合十 发露忏悔
