恭录自 增一阿含：《央掘魔罗经》 卷第四
央掘魔罗白佛言：“世尊！菩萨摩诃萨成就几相，名非新学？”佛告央掘魔罗言：“善男子！菩萨摩诃萨成就八相，非为新学。何等为八？一者知法，二者知思量持，三者供养父母，四者知师恩，五者厌诸恶见，六者离一切相轻慢、不调伏、不善不净之物，七者不思欲乃至梦中亦不起想，八者敬重于戒。如是菩萨摩诃萨成就八相，非为新学。”
“复次菩萨摩诃萨成就八相，非为新学，何等为八？一者说摩诃衍，二者分明演说如来之藏而不厌舍，三者不贪财务，四者慈悲喜舍忍，五者视一切众生犹如一子，六者近善知识，七者离恶知识，八者世利知足。菩萨成就如是八相，非为新学。”
“复次菩萨摩诃萨成就八相，非为新学，何等为八？一者安慰知量美说，二者不嬉戏，三者烦恼微薄忍，四者闻一切经忍，五者降伏睡眠，六者不懒惰，七者精勤不放逸，八者常乐求戒。菩萨成就如是八相，非为新学。”
“复次菩萨摩诃萨成就八相，非为新学，何等为八？一者真实，二者鲜净、乐习净事，三者光泽，四者端政，五者远离女人，六者远离亲族，七者闻恶恐怖，彼彼恼乱身毛皆竖，八者愍念众生。菩萨成就如是八相，非为新学。”
“复次菩萨摩诃萨成就八相，非为新学，何等为八？一者善知佛说魔说差别，二者恭敬知经者，三者知律非律差别二隐覆，四者善知识如来隐覆之说，五者知如来秘密，六者善知随顺世间事，七者善知如来常恒不变，八者善知菩萨恶非恶事，善知时方自能。菩萨成就如是八相，非为新学。成就如是四十相身念法，是菩萨非为新学。若无四十功德，若半减半，当知善男子善女人不住摩诃衍，亦不入诸菩萨数。是故菩萨行，则为甚难。彼何等胜功德？谓无欲想，乃至梦中亦不起心，当知是人有一切觉支殊胜功德。”（增一阿含：《央掘魔罗经》卷第四）
