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第3集 色蕴与识蕴(2)

[学佛正见二]  发表时间: 2015-04-21 21:42 点击: [放大字体正常缩小] 关闭
这个里面呢,各位还可以从把这个香、味、触每一个五识的所分辨的境界细细分辨,请您可以在自己家里面自己去观行、去思考一下,您就知道说所谓的意识相应于五识的细分别到底是什么样的状况。我们更要进一步讲说,不仅是与五识相应的细分别,甚至跟五识相应的所有的经历,包含说:我们现在面对的境界是不是跟以前我们所经历的境界近似?或者是现在这个境界,到底我们在什么时候曾经有过这样的经历?这些也都是意识的作用。
所以从这个方面来看呢,我们就知道说:识阴的本身就是一个分别的作用;相对于外面的境界来讲,它可以分辨,它可以分别成:眼,眼睛相关的分别;耳,耳朵听的这个相关的分别;鼻是鼻子去闻的时候相关的分别;舌,舌就是舌头尝东西、尝味道的时候相关的分别;最后一个是身,身就是我们触觉相关的分别;并且在这个五项的,眼、耳、鼻、舌、身这个五项分别,分别的这些后头所有的细分别,也全部都是意识在进行。所以识阴的内涵, 佛告诉我们说识阴就是眼、耳、鼻、舌、身、意这个识阴,六识的这个识阴呢,祂的内涵就是如同我们刚才前面所讲的。
这一些当我们要去作观行,我们想办法要观破识阴的这个虚妄性、观破祂的因缘性的时候,你自然要从我们刚才讲的眼、耳、鼻、舌、身、意这个六个范围去一一好好去体会、去观行,看看这个识到底祂为什么是虚妄而不实的?到底祂又为什么是积聚法是缘所成法,并不是一个实然本住的这个状态?当你能够看到这个识阴的种种状况之后,能够分辨识阴的种种虚妄性之后,自然而然你就不会执着在识阴的境界里面。
我们刚刚讲说,断我见就是要从五阴下手,如果各位能够优先去看五阴的虚妄性,观破识阴的这个部分的话,那么在五阴的这个观行上面,可以说就进一大步了。
我们今天就先上到这里。
阿弥陀佛!

本文标签:色蕴(14) 本文关键字:色蕴
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愿所有功德回向:

自归依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三涂苦;所有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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