《大般若波羅蜜多經》 (卷412)：“復次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行精進波羅蜜多時。以一切智智相應作意。而修精進波羅蜜多。持此善根。以無所得而為方便。與一切有情同共迴向一切智智。修精進時能勤修學難行施行。舍利子。是為菩薩摩訶薩修行精進波羅蜜多時所被布施波羅蜜多大功德鎧。復次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行精進波羅蜜多時。以一切智智相應作意。而修精進波羅蜜多。持此善根。以無所得而為方便。與一切有情同共迴向一切智智。修精進時勤護淨戒終無毀犯。舍利子。是為菩薩摩訶薩修行精進波羅蜜多時所被淨戒波羅蜜多大功德鎧。復次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行精進波羅蜜多時。以一切智智相應作意。而修精進波羅蜜多。持此善根。以無所得而為方便。與一切有情同共迴向一切智智。修精進時能勤修學難行忍行。舍利子。是為菩薩摩訶薩修行精進波羅蜜多時所被安忍波羅蜜多大功德鎧。復次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行精進波羅蜜多時。以一切智智相應作意。而修精進波羅蜜多。持此善根。以無所得而為方便。與一切有情同共迴向一切智智。修精進時能勤修學有益苦行。舍利子。是為菩薩摩訶薩修行精進波羅蜜多時所被精進波羅蜜多大功德鎧
復次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行精進波羅蜜多時。以一切智智相應作意。而修精進波羅蜜多。持此善根。以無所得而為方便。與一切有情同共迴向一切智智。修精進時能勤修學靜慮等至。舍利子。是為菩薩摩訶薩修行精進波羅蜜多時所被靜慮波羅蜜多大功德鎧。復次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行精進波羅蜜多時。以一切智智相應作意。而修精進波羅蜜多。持此善根。以無所得而為方便。與一切有情同共迴向一切智智。修精進時能勤修學無取著慧。舍利子。是為菩薩摩訶薩修行精進波羅蜜多時所被般若波羅蜜多大功德鎧。舍利子。如是菩薩摩訶薩修行精進波羅蜜多時具被六種波羅蜜多大功德鎧。舍利子。若菩薩摩訶薩以一切智智相應作意。修行精進波羅蜜多時。於六波羅蜜多相不取不著。當知是菩薩摩訶薩被大功德鎧。復次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行靜慮波羅蜜多時。以一切智智相應作意。而修靜慮波羅蜜多。持此善根。以無所得而為方便。與一切有情同共迴向一切智智。修靜慮時靜心行施。亂心慳吝不復現前。舍利子。是為菩薩摩訶薩修行靜慮波羅蜜多時所被布施波羅蜜多大功德鎧”
