头脑是你的五胜义根；你看见外面的影像，其实不是眼睛看见，而是胜义根看见，是你的头脑里面掌管视觉的部份出现了眼识所看见的；你闻见什么声音，不是你的耳朵闻见，而是你的头脑里面掌管听觉的部份出现了耳识所闻见的；……乃至你知道了种种的法，也是你的胜义根（头脑）专门掌管分别思惟的部份出现了意识所了知的。不知道的人，就以为见闻觉知六尘万法，都是五扶尘根的作用；其实不是，是在你的胜义根——头脑——在见闻觉知。可是你的胜义根一旦全部或大部份坏了，就死了。所以脑震荡严重的话，当下就死亡了，虽然身体都好好的，但是他就死掉了。因为胜义根一旦坏掉，人就不能存在，见闻觉知心就不能现起，所以当你的五根坏掉的时候，你的见闻知觉性就全部跟着消失断灭了。所以见闻觉知心的现起，一定要有五根和五尘相触，意根和法尘相触。在根与尘相触的地方，你的见闻觉知心才能从如来藏中出现。
《心经密意》
色蕴，刚刚我们说有五色根：眼根、耳根、鼻舌身根，这五根是讲我们整个的肉体，称为扶尘根；而这五根的胜义根，就是我们的头脑。眼睛是眼根的扶尘根，耳朵、耳聒、耳膜是耳根的扶尘根；乃至我们的色身，一直到脚底，你都知道痛痒，这个是身根的扶尘根。可是，你们要了解：实际上在了知五尘的，并不是扶尘根的身体，而是你的胜义根——头脑。
有的人听了我这种说法，也许会抗议：“哪儿有？明明我来的时候，脚不小心踢到了楼梯，痛死了。明明是脚在痛，你怎么说是脑筋在痛？”告诉你：“是脑筋在领受痛觉，不是脚在领受痛觉。”我们早期出来讲这个证量的时候，有一些人不信，不听我的话，就走掉了。但是后来医学家证实了：把头脑中掌管痛觉的胜义根的部份，用麻醉药喷一下，他的脚就不痛了。对于本来脚是不痛的人，在他的头脑掌管脚痛的胜义根的部份，用很微弱的电流去刺激一下，他就觉得脚好痛！好痛！其实是电在他的头脑刺激，头脑所接触的微弱电流关掉以后，他的脚就不痛了。
从这里就可以看得出来了，结果是哪里在痛？是你的胜义根头脑在领受痛觉，而不是你的脚在领受痛觉；你的扶尘根的脚，只是把那个受创的状况传达到你的胜义根头脑，然后你的觉知心在胜义根里感受到痛；但是却有一个机制，让你觉得是脚在痛，让你知道脚撞到了、受创伤了，要去保护及治疗它，才能继续正常的使用它。
《心经密意》
