现观五蕴、十八界法悉皆虚妄，无所执着，当之已断我见与我执也;我见之「我」者即是五蕴与十八界等法故，离五蕴与十八界等法即无三界我可得故;而如来藏是出生「蕴处界我」之根本法故，如来藏非是三界有之法故。是故涅槃中有如来藏常住不灭，无形无色，离见闻觉知，离诸思量，永不受生于三界之中，故说涅槃非常非断，故说涅槃非有非无，故说涅槃不生亦不灭，如是成就中道义。因此要实证中道第一义空，应该先明心然后再见佛性，二者俱足才能称为中道。
（节录自平实导师着《正法眼藏-护法集》，佛教正觉同修会出版，及《楞伽经详解》第八辑，正智出版社有限公司）
