为什么我要说一切法都必须依止此心来修才能成就呢？这当然要分成几个层次来加以说明，大家才能更深入地理解其中的原由：第一、世间法唯修意识心而不知道从来未离这个如来藏心。第二、外道法及密宗亦修意识心而自谓已修如来藏心。第三、二乘法的修灭十八界而取证无余涅槃时，一样是不离如来藏心而修，但是二乘乃至无学圣人仍然不知道如来藏心何在，只因信受佛语而知有此心，所以知道自己修断我见、我执、我所执以后进入无余涅槃时不是断灭空。第四、修习佛菩提道的菩萨们，凡是已证如来藏心的见道菩萨，都知道这个如来藏心何在，都知道佛菩提道的修行从来不离如来藏心。第五、已入地菩萨都知道应修除意识及意根的一切执着性，也了知二乘菩提及大乘佛菩提道都依如来藏心而实修亲证，也开始触及如来藏的种子—如来藏的功能差别—而实证无生法忍。了知这些道理而真修实证的人，才是懂得「如来密因之修」的菩萨摩诃萨。
（节录自平实导师着《楞严经讲记》第一辑，正智出版社有限公司（台北），2009年12月初版二刷，页88-89。）
