在五台山中台大塔的左侧，有一座「佛足碑」，谈及这座碑的来历，大唐西域记里面记载着说：摩竭陀国波咤厘精舍，有一块大石，乃是释迦佛陀遗留下来的双足痕迹。足迹长度一尺六寸，广为六寸，具有千幅轮相，十个足指皆现卍字，并有宝瓶鱼剑的形状，光明焕耀，显人眼目。
往昔佛陀北行，前往拘尸那城即将示现寂灭的时候，曾回顾摩竭陀国，脚踏在这块石头上，对阿难尊者说道：
「我现在最后留下这个足迹，用以启发众生。如果有人能够见到这个足迹，因而生起大信心，瞻仰礼拜供养它，自然可以灭除无量无边的罪业，而且来世得以常生佛前。」
后来外道之辈，心怀嫉妒，暗中破坏这个圣迹，不料愈是破坏愈是显目，像这样达八次之多，大石上的圣迹还是耀然如前，丝毫不灭。
唐朝贞观年间，玄奘法师从西域带回了临摹佛足圣迹的图样，唐太宗乃勒令将此圣迹图样刻石于宗庙，以造福国家社稷。
到了明朝万历壬午年秋天，少林寺法派沙门，有威县的明成和德州的如意，某天夜里各自做了一个梦，一梦莲花，一梦月轮从塔的旁边出现，梦醒之后，两人各述所得梦境，甚觉奇异，等到天明，少林寺僧人正道，带来了佛足图，打开一看，见是双轮印相。遂很高兴地说道：「梦境果然是真的。」
于是倾其所有并且广行劝募，立下这一个碑石，碑石落成，已是七月十五，当天夜里，空中忽然响起珠佩杂乐优美的弦律。寺众们走出户外一看，只见神灯点点，这一圣境，正显示着大圣文殊菩萨嘉许的意思，在场之人无不法喜充满，赞叹不已。
后来有一首赞颂佛足碑的诗偈——镇澄赞道：
「巍巍大雄，浩劫忘功，神超化外，迹示寰中。剎尘混入，念劫融通，开兹觉道，扇以真风。竭诸有海，烁彼空蒙，岩中留影，石上遗踪。碎身作宝，永益群盲，稽首佛陀，悲愿何穷！」
