宋朝无尽居士张商英，在元佑丁卯春，梦游五台金刚窟，发觉全是平生耳目所看不见的，思虑所想不到的，觉得非常奇怪。
这时他任开封府推官，他告诉同舍郎林中。林中戏说：
「这是天意让您大开眼界的啊！」
后五月，无尽居士任河东提点指挥刑狱方面的公事。
到了第二年戊辰夏天，五台县有群盗未抓到，因为职责所在监督搜捕。六月廿七日壬寅到了清凉山，清凉山僧说：
「从这里去金阁寺三里，往年崔提举，常常在这里见到南台桥的圆光。」
商英心中默念：「崔是什么人？我又是什么人？他所办到的事，我又如何办不到呢？」
抵达金阁寺时，已经黄昏时分，山林淡然没有片云。这时有僧人正省来访，商英接见了以后，正省法师尚未坐定，南台山旁边有绵密的白云展开得像白毡一样。
法师说：「这是祥云，平时不容易见到的。」
于是集合众僧人一起礼诵，但愿早见圣迹。商英便把官服换下，改穿便服，焚香向空再拜，一拜尚未起身，已现金桥及金色相轮，轮内深绀青色。起初商英还怀疑是日落的光芒射在云层上形成，然而一直到了晚上，有霞光三道直起，于是心中的疑云尽释。
癸卯那年商英到了真容寺，在清辉阁暂住。北台在左，东台在前，直对龙山，下枕金界，溪北浴室之后，这些原来都是文殊大士所变化的住宅，金界之上就是罗●足迹殿。
知客僧说：
「这里也有圣灯，曾有高僧来请灯，便飞现在阑干之上。」
商英就顶礼虔敬祈祷，到了酉时后，龙山现黄金宝阶，戌时初北山有大火炬，知客师就指着说：
「那便是圣灯了。」
第二次瞻礼参拜，又发现一灯，再过了一下子，东台、龙山罗●殿左右，各现一灯，尤其是浴室的后面，现二道很大的光芒，好比是掣电那样，在金界南溪上面，也发现二盏灯，亥时以后商英俯视溪上之灯，乃是一个人形，心里面想：「难道是寺僧设这大火炬，来骗人的吗？」
这时知客师已睡了，就派遣了部下王班和秦愿等人，去敲门询问。知客师回答说：
「上山有虎狼，那深山地带也没有人居住。」
商英心中才有所决定，后来又看见灯火忽大忽小，忽红忽白，忽黄忽绿，忽分忽合，照耀林木。于是默然思索，认为这实在是佛菩萨的三昧真火，祇不过俗人眼里误以为是奇异的灯光罢了。便跪着说：
「圣境的殊胜，不是我所随意见闻得到的，凡夫的识界，毕竟是有所限隔，如果真的不是人间灯的话，祈愿到我的面前。」
这样十次启请之后。那本来在溪上之灯，忽然像红日浴海，腾空而上，放大光明，渐渐来至金阁寺前，然后光芒逐渐收敛，成为大金色，像一张大嘴却衔着圆火珠。然而这光明一接触到身体却有冰冷如雪的感觉，于是自言自语：
「我本来存着的疑心至此已断！」
他这么说后那些来到面前的光再回到本来的地方，整个溪上充满了无量灿耀光辉。秦愿等人从旁看去，仿佛有一尊金色佛身，曲着身冉冉而升起的样子，然而他们的妻子眷属所看见的，又是另外一种不同的形状。
这时，但见有穿紫袍白衣领的人，头上挽着螺髻的人、仗剑的人、头上戴角的怪人等。寺中的老僧开口说：「这是金毛狮子，以及天龙八部啊！」
过了好一会儿，北山云起，在白云中现出大宝灯，白云既收，再现大白圆相，如皎洁月轮。甲辰年，商英来到东台，有五色祥云现瑞，白圆光从地涌起，好比车轮旋转一般。商英便作偈赞叹：
「云帖西山日出东，一轮明相现云中；修行莫道无捞模，只恐修行落断空。」
这偈说完，忽然起了大风，云雾奔腾，好象要把山崖都倾倒，高壑都裂开似的。五台的僧人说：「巡捡手下的兵士们，持肉烧煮，现在已经来不及禁止了，但愿来日不要再煮荤食。」
乙巳年七月，谢巡检，沉币在北台山，晚上于中台山休息，大风不止，四山昏晦，知客师等人失色，台侧有古佛殿，商英命人洒扫，然后带了家属等一同祈祷礼拜，还有知客师及台主二人，苍头四人，也在一起顶礼。这时望见中台山山顶，已经有五色祥云缤纷，不久西北方面有一角天空明朗，布碧琉璃世界，现万尊菩萨，宝楼宝殿宝山宝林，宝幢宝盖宝台宝座，天王罗汉，狮子香象，森罗布护。又在真容殿上现紫色灵芝宝盖，曲柄悠扬，文殊师利菩萨骑狮子，还有七八尊者在那里上下左右，俯仰不一。台主这时说：「本台修行的人，有十九年，未见到如此罕见的不可思议的圣迹了。」
到了晚上，此台山边有红色的火光生起，商英问说：「这里有什么人放火烧山吗？」
奏愿再转问知客师，知客师又问台主，台主说：
「那顽崖巨石，且大风鼓山，又有什么火可以停留？大风起火必然熄灭，因此必定是圣灯！」
大众瞻礼以后，现出二金灯，隔了一山谷现一灿烂如银色的银灯，当大家再拜时自北台至中台十里，有灯大放光明，在百步内远则现光芒，近则收摄，犹如白玉琢大宝碗，内贮火珠，明润一色。
有一次，商英住在清辉阁，心想第二天出山，宝灯会不会为我再呈现一次呢？当他偶然启开门，但见在南边山谷已现大炬光，室后之灯东西相对，到了松树后合为一灯，光明照耀，冉冉从东边山麓南行，到了山林尽处溪石上，放大白光，非云非雾，这样好一会儿，光中现出两盏宝灯，一灯南飞，与金界溪上四灯会集，而罗●足迹殿，及龙山旁，南灯一时同现。
商英立即发愿说：
「如果在过去世，我是文殊师利菩萨的眷属，但愿更显希奇的形相。」
说完两灯辉跃交舞了四次，看到这样的奇迹，商英就发下大誓愿，愿尽这身体的形寿，卫护佛法，所有邪径杀生，妄语颠倒邪见，以及一切恶念，永灭不生。
这时南北灯，黄光白焰，居然腾空来到商英面前。
那一天商英先到罗●足迹殿，看到屋宇陈旧，就付出三万钱交僧人正省法师嘱咐好好翻修重建。
商英居士累次见无尽圣灯赫然显耀的事，实在不胜数计，凡别人所看不到的不思议圣迹，商英都能看到。
丙午年夏天，天旱民困，商英拜山祈求雨泽，也因此虔敬安奉了罗●殿菩萨圣像。乙巳年黎明时，到了中天阁，东南林麓，忽变金色，有青赤光直起，鲜明夺目，过了一些时再隐去，那天晚上，金山有五色异气，为菩萨骑狮子之像。
丙午年，到了真容院，迎接所安座的罗●殿圣像，才到寺门，有人禀报说：「殿中圣灯现出来了！」
即进拜菩萨像，瞻仰后菩萨顶上宝盖，忽然明朗，主殿僧人说：
「此殿旛盖无数，掩蔽稠密，而顶盖最高，隐莫能辨，现在这样灿烂，实在是从未有过的现象。」
这晚东台山上以及罗●殿左右，现十余大金灯，往来上下，或移时，或移刻，或者好久都现着光明。商英来到菩萨像前顶礼说：
「华严经中，世尊八处，放光表法。此光若是法性本有，无相之光，视而不见，那么商英不疑。如果是诸佛果德圆满，使人可见，则愿为示现。」
于是菩萨顶上宝盖忽然通明，孔隙流光，迸射四出。甚至菩萨襟领间，手持如意间，都各放宝光，烨烨闪动。再者殿前金莲华叶，灯焰交辉，开合无数。
这时远近僧俗，有一千多人云集欢呼，接着都流下了感动的热泪，各各欢说：「无始以来，罪业深重，愿从今日，改往修来。」
商英求雨，果然到了代州时，大雨多日，民田之苗，遂变为丰岁。商英就将这事禀奏皇上，略称：
「臣以本路亢旱，躬诣五台山文殊像前，及五龙池，祈求雨泽，昼夜所接，灵光焰焰，殊形异相，赫共显耀，莫可名状。是时四方僧俗千余人，同共瞻睹，欢呼之声，震动山谷。这件事后雨大降，弥覆数州。臣之始往，草木枯萎，农夫愁叹。及其归也，木麻荞菽，青绿生动，村落讴歌，指候大稔，此盖朝廷有道，众圣垂佑。??」
商英居士识得本性，要以文殊大觉之道，而觉后世未信未觉之徒，期至等觉妙觉的境地。居士具真知灼见，菩萨应他的祈祷而显圣迹，放无量光。因而后世赞叹商英居士为无尽居士，意思是菩萨灯传无尽，居士是传灯人之一，其功德自然亦无尽。
