所以他还说：“第一愿就告诉你没有证悟你不用去”，也不对！我这里有一本《净土五经》，我不用翻了，事实上他的第一愿是什么？法藏比丘第一愿就是说，他所成就的世界没有三恶道。就是我刚刚说的，他给每一个人都是最好的待遇，即使带业往生到那一边,一样是受乐犹如忉利天宫，这是最低的喔！对不对？待遇好不好？很好嘛！所以第一愿是那么好，跟有没有证悟无关欸！表示他创造了经典，佛没有这样说，他就诬赖佛是这样子欸！佛没有这样说，然后诬赖佛这样说，有没有谤佛？谤佛！有没有谤法？（有）有谤法！有没有谤经？（有）你看都犯了！所以是很严重！
然后接下来说：“使君但行十善，何须更愿往生。”这个是六祖他的方便说。
我们看看刘灿梁他怎么说，他说：“听懂意思吗？是内心自己去求，自己去证如来藏，不是靠他力，有他力吗？是哪一位师父告诉你他力的？魔说！”
我从来不相信说有纯粹的自力啊！如果 佛陀不来这个世间说有佛法，没有这个力量，我们谁能够知道有佛法？没有人，没有人嘛!我们禅宗虽然说：“欸！我们要多靠自己的力量喔！”那是怎样？那是要说：“我们应该要好好努力修行！”不是 佛陀都没有帮忙哦！佛陀很帮忙的耶！佛陀真的是太帮忙了，真的啊！如果没有佛菩萨，有时候我们要一念相应都很难，真的！因为你很难思议这个法是这样子的。所以 佛菩萨怎么会没有帮忙？佛菩萨帮忙很多哦！几乎都是佛菩萨在帮忙的，那是不是他力？（是）都是他力呀！那会是魔说吗？（不是）不是！他说的才是魔说。所以这个就不用我说了嘛！
所以六祖他有时候会说：“使君但行十善，何须更愿往生。”他是在说：如果我们要实证唯心净土，有时候六祖他是怎样？他是希望人家能够实证唯心净土，是上品上生的，所以他就会这样说。可是他这里说的十善，大家也不要把它小看，有时候是方便说，他没有把它讲得很清楚，十善里面有不杀人、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语等等，有这个七圣戒之外，还会加上不贪、不瞋，还有什么？正见。正见很重要喔！什么叫正见？正见就涵盖很广喔！所以这个正见可涵盖的内容，可以从世间的正见到二乘的出世间正见，到佛菩提喔！他的意思是隐含这个意思啊！所以有时候古代人，他说法没有讲得很清楚，因为文字就是这样子，他喜欢用偈或颂，来表达它的意涵。因为古代的时候，要出版文字是很困难的，每个字都要用刻的，刻一个字都要花很多钱的，所以都很简要。可是不可以因为这样子，就误解它的意涵哪！所以说要往生是怎么样？是要能够修十善业，特别是这个正见要有大乘的正见，那当然就可以怎样？就有因缘，因为实行了世间的善，然后又不贪不瞋，又有世间的正见、出世间的正见，乃至佛菩提的正见，当然就容易来实证唯心净土啊！他是这个意思，而不应该把它扭曲了。所以从这里就可以知道，刘灿梁他谤法真的谤得很严重，而且扭曲也扭曲得很严重，表示他对于净土都是完全不了知的，乃至他对于净土他是不信受的，所以他会产生种种的毁谤。
（坛经内文）又说：“不悟念佛求生，路遥如何到达。”
刘灿梁他怎么说：“不开悟，老是念佛求生西方，门都没有啊！慢慢等吧！你就每天唱：在那遥远的地方；所以净土在这里跟你讲得够明白了，要往生阿弥陀佛净土条件是什么？开悟！没有第二条。你没有开悟，没有证如来藏，每天光求往生、光求生，路遥如何到达？不可能啊！”误会得严重不严重？非常的严重！表示他书读得好不好？他书读得也不好！因为我们 导师的书，我相信他都有看哪！可是从我们 导师，我们也是一样看 导师的书，我们都不会产生这些误解，所以说显然他书也读得不好。
所以六祖他是以九品往生里面的上品上生，能够实证唯心净土，以这样子来说这一些法，所以希望学人怎样呢？能够上品往生，能够实证唯心净土啊！可是不应该去曲解那个意涵，变成好像只有开悟的才去，那这样的话就没有九品了，对不对？如果说这个是唯一的个条件，那表示净土经典全部推翻，那净土就没有九品可说啊！也没有三辈可说，对不对？那就应该只有一个，只有一品，只有一辈。所以这个是误会得很严重，曲解佛经也是非常严重，而且对于净土的经典扭曲毁谤得非常严重。
我们再看（刘灿梁说）“一旦知道如来藏，法门一旦知道，方法一旦知道，我告诉你慢的3、5年内就证得，只要你还能再活3、5年，快的3个月；就这么简单，只要你肯下功夫很快就证得。（问3、5天也可以）3、5天也可以，3、5天你就开悟了，待在这里你就到了。”这个就是他很严重的过失，而且这个就是外道的过失，特别是怎样？他的我慢很重。譬如说，以前佛世的时候就有提婆达多，提婆达多当时为了跟 佛陀争领导权，他就跟阿阇世王联合起来说：“新佛，新王”，因为频婆娑罗王被阿阇世王害死了，所以他是新王。那 世尊呢，也要把祂杀掉，由他提婆达多来领导，新佛。所以新王、新佛。然后他怎么施设呢？他施设的五法很严格喔；为什么？因为当时古印度人，崇拜苦行。所以他就利用众生对于苦行的这种贪着，施设五法说：“释迦摩尼佛修行不够严谨，你看我们多严谨！”真的哦！他就这样施设哦。那个五法的部分我们就不说它。我要告诉各位就是说，很多的邪见就是利用众生的弱点，什么样的弱点？急求得法。所以这种外道他就说：“同修会要两年半，搞不好还要更久喔！萧老师也没办法来，来！我们马上帮你忙，三天五天也可以喔！”是不是害人？害人很严重喔！而有些人就会受这个影响啦！那还有一种更快耶！就是即身成佛，快不快？不用三大无量数劫，那他也是怎样？也是利用众生的贪着，去施设这一些，来让众生跟这个相应。我们就是要看清这个伎俩，不要受骗。
因为今天的时间已经到了，所以我们今天的讲课内容就先到这边。谢谢各位菩萨！
阿弥陀佛！
