有一位大陆学者在他所出版的书籍当中，曾对坦特罗佛教不净的法相很清楚公开指示。他的说法大概如下：“坦特罗佛教之所以成为天大的祕密者，就是阴阳不分离，一切诸佛与一切众生从此而出生，这也是诸佛与众生差别之所由来。众生求得与佛一样的至高无上以及平等无二，也就是要回归大祕密中；所以在修行的实践当中，应该观想莲花与金刚杵在一起；能够这样观想成就，不仅是最究竟的法，而且是无上的法。”
这位学者已经很清楚提出三个重点：
第一个重点，坦特罗佛教所谓的大祕密，不外乎就是不断的保持遍全身的快乐觉受而不退，然后再观察此快乐的觉受无形无相；能够这样，已经证得空性及证得至高无上的佛法了，这也是坦特罗佛教所公认最究竟的法。如果有智慧的佛弟子们听到这样的说法，都会觉得很荒谬：“怎么会有这样的佛法呢？”这是因为，快乐觉受是本无今有的法，当然不是常住法，是生灭法；又，能够观察这快乐觉受无形无相，乃是意识所行境界，也是本无今有的法，不是佛所说的离一切相、离一切乐的真实心。所以说，坦特罗佛教所谓的最究竟的法，当然不是释迦牟尼佛所说的最究竟的法，乃是外道法、不净法所摄。有智慧的佛弟子们，当然就不会再供奉坦特罗佛教的佛菩萨像了
第二个重点，既然已经知道坦特罗佛教所教导的法都是不清净的法，也是不合乎人类伦理的法，所以世间人当然无法接受这样的不净法。由于无法见容于人类社会，所以坦特罗佛教才会故作神祕进行不净法，这样才不会被他人发现，他们所作所为都是违背社会伦常的行为。因为这样的缘故，坦特罗佛教行者对于他们不净法的种种内容，当然必会用很隐讳的名相来代替，让众生不容易发现他们所说的真实内容；待他们进门之后，就会显示不净的本质，使得家庭里的男人戴绿帽、女人红杏出墙，也使得家庭破碎，造成社会种种的问题出现。
第三个重点，坦特罗佛教行者为了避免文字当中很明白显示不净法的内涵，所以用很隐讳的说法套在佛法名相中，让大众不容易分辨出来。譬如，这位学者曾经提到“金刚杵”与“莲花”，如果没有很深入研究坦特罗佛教实质内涵，根本不知道什么是金刚杵与莲花。在佛经里，所谓的金刚，代表一切有情的真心第八识，衪无形无相，就算集合十方诸佛威神之力，也无法破坏任何一位极为低劣有情的真心；所以，佛用譬喻来形容第八识非常坚固，性如金刚不可毁坏。又譬如，莲花是出于污泥而不染，表示它极为清净，没有任何染污，也是用来譬喻第八识本来清净。所以在佛教里，金刚及莲花本身都是清净法。可是到了坦特罗佛教手里，变成另有所指，成为欲界的贪爱，真是天知道啊！
另外，这位学者也谈到另外一个名相“观想”。观想这个法在佛法里，其实只是修行者自己所现的一个“内相分”而已。这个内相分浮现在这位行者的大脑中，然后这位行者观察这个在大脑中的内相分非常清楚分明，没有任何的缺漏，而且还要保持长时间清楚分明而不间断，譬如一个时辰、两个时辰，乃至一天、两天等等，越久越好；能够这样修行，坦特罗佛教行者宣称已经证得了空性心，已经成就最高最究竟的佛法。然而，内相分以及能够观察内相分非常清楚明白，都是意识境界所摄，本身是生灭法，不是常住法，怎么可能是释迦世尊所说的正法呢？由此可知，坦特罗佛教行者谎称“观想成就可以成就至高无上以及最究竟的佛法”，本身就是大妄语，乃是欺骗众生的不如实语，已经违背菩萨戒的十重戒之一的大妄语，乃是让众生下堕的不善法，根本不是佛所说的正法。这样的法，你们会不会觉得很邪门不正呢？只要你是正常人，只要你是知书达理的人，一定会觉得很邪门！
从上面种种分析可知：坦特罗佛教所说的法，本质是外道法，根本不是佛法，乃是让众生下堕的恶法。有智慧的佛弟子们：
一者，应该远离坦特罗佛教所说的恶法，不要让他们再荼毒众生，让清净的佛法成为不清净的根源。
二者，既然已经知道坦特罗佛教乃是外道不净法，佛弟子们不应该再去接触这些外道不净法；因为这些外道不净法本身是恶法，是会让众生下堕三恶道的法，所以佛弟子们应该远离它，以免坏自己的法身慧命。
三者，不应该再供奉坦特罗佛教的佛像，因为那是不清净的代表；再加上这些佛像里面含藏了不净物，使得佛像更不清净。为什么？因为这些不净物会招来不善鬼神进来，将会使家里永无宁日，那可就不妙了，所以说不应该供奉坦特罗佛教的佛像了。又譬如坦特罗佛教所谓的护法神，个个所显露的都是凶神恶霸相，真的很恐怖！后学早期在学佛的时候，曾经在电视看到一个很特别的节目，内容大致上是在介绍中国某一地区所谓的护法神。这些护法神是由当地人所装扮，正在跳一些很奇怪、很诡异的舞蹈。最让后学觉得很奇怪的地方就是，这些护法神都是青面獠牙，面目非常狰狞恐怖的，没有一个是慈眉善目，与佛教所说差异很大，一直觉得很奇怪！到了后来才知道，这些所谓的护法神原来是层次很低的山精鬼魅，也难怪这些护法神个个都是青面獠牙，好恐怖啊。由此可知，坦特罗佛教所谓的护法神，原来是不善类的山精鬼魅在护持，这分明表示坦特罗佛教本身是鬼神的宗教。这样的宗教本来是邪门不正的宗教，会让众生走上不善的鬼神境界，乃至让众生下堕三恶道；这样的宗教，有智慧的佛弟子们应该躲得远远的才是，以免惹祸上身。
四者，坦特罗佛教的佛菩萨像里面通常放了一些不净的东西，这些东西都是招引不善鬼神之物，严重者会让鬼神附身在家人身上，到那时候就要请医生作治疗了。如果家里有这些不净的佛菩萨像，赶快送回原来的道场或者购买的地方，以免家里闹得不安宁。
然而，坦特罗佛教行者竟然以六种供养物来代表菩萨的六度万行，真的很荒唐，令人啼笑皆非。譬如有一位坦特罗佛教行者，在他的书上的说法大致如下：“以阏伽（净水）、涂香、花、烧香、饮食、灯明六物来供养。水代表布施，涂香代表持戒，花表忍辱，烧香代表精进，饮食代表清净，灯表般若波罗蜜。”由此可知，坦特罗佛教对于释迦世尊所说的真实义理毫无所知，竟然会用六种物品来代表菩萨的六度万行，若不是对佛法无知，那就是别有用心了。
所以说，坦特罗佛教所说的佛法名相，虽然与传统佛教相同，可是他们所说的实质内涵，却与传统佛教所说的完全不一样，乃是印度性力派不净外道法用来取代佛法，本质已经不是传统佛法。
此外，坦特罗佛教行者也将不净法所成的手印，故意套用在佛教的问讯中。或许有人会觉得很意外，但是经过某正法团体考证的结果，坦特罗佛教早已经渗透到佛教里；只是许多佛弟子们不知道这样事实，所以一直在使用。因此，建议佛弟子们不要再使用目前的问讯方式，应该加以改变，应该改为：向下的手势为操手，向上齐眉的手势为合掌。
以上所说，仅是依照佛教界的一些规矩以及目前社会所处的情况略为说明，大众可视自己的实际需要来加以调整，希望这样的说法能够对初学的在家居士们有所帮助。
阿弥陀佛！
