《妙法莲华经》卷5：「汝等谛听。如来秘密神通之力。
一切世间天人及阿修罗。皆谓今释迦牟尼佛出释氏宫。去伽耶城不远坐于道场。得阿耨多罗三藐三菩提。
然善男子。
我实成佛已来。无量无边百千万亿那由他劫。
譬如五百千万亿那由他阿僧祇三千大千世界。
假使有人末为微尘。过于东方五百千万亿那由他阿僧祇国。乃下一尘。
如是东行尽是微尘。
诸善男子。于意云何？
是诸世界。可得思惟校计知其数不？
弥勒菩萨等俱白佛言：世尊！是诸世界无量无边非算数所知。亦非心力所及。一切声闻辟支佛。以无漏智。不能思惟知其限数。我等住阿惟越致地。于是事中亦所不达。世尊。如是诸世界无量无边。
尔时佛告大菩萨众。诸善男子。
今当分明宣语汝等。是诸世界。若着微尘及不著者。尽以为尘一尘一劫。
我成佛已来。复过于此百千万亿那由他阿僧祇劫！
自从是来。我常在此娑婆世界说法教化。
亦于余处百千万亿那由他阿僧祇国导利众生。
诸善男子。于是中间。我说燃灯佛等。又复言其入于涅盘。如是皆以方便分别。诸善男子。若有众生来至我所。我以佛眼。观其信等诸根利钝。随所应度。处处自说名字不同年纪大小。亦复现言当入涅盘。又以种种方便说微妙法。能令众生发欢喜心。诸善男子。
如来见诸众生乐于小法德薄垢重者。为是人说。我少出家得阿耨多罗三藐三菩提。然我实成佛已来久远若斯。但以方便教化众生。令入佛道作如是说。诸善男子。如来所演经典。皆为度脱众生。」(CBETA, T09, no. 262, p. 42, b8-c10)
然而曾未发心者，必对 如来之诚实语，无可信受！ 佛陀老早就成佛了，就无远时劫就已经成佛了，即使是经典上面说的 燃灯佛予祂授记，都是度众方便示现，这一切都不是凡夫自己不阅读经典而可以想象的！而世尊更示现于十方星球世界，更不是曹兄如是之者，以自己感觉如何如何，这中间取有兴衰事而能够知道的！
《妙法莲华经》卷5：「
众生见劫尽 大火所烧时
我此土安隐 天人常充满
园林诸堂阁 种种宝庄严
宝树多花菓 众生所游乐
诸天击天鼓 常作众伎乐
雨曼陀罗花 散佛及大众
我净土不毁 而众见烧尽
忧怖诸苦恼 如是悉充满
是诸罪众生 以恶业因缘
过阿僧祇劫 不闻三宝名
诸有修功德 柔和质直者
则皆见我身 在此而说法」(CBETA, T09, no. 262, p. 43, c6-17)
最后仅以此节录经典圣教，愿曹兄之因缘可为令一切大众更深信 如来不可思议之功德，以及佛世之时，一切大众菩萨所成就之不可思议功德，亦当思惟此一代时教浩荡正法，如何可至我辈而绝？深受佛恩者，岂可不精进护法，续佛慧命！
