福德累積的重要：苦命阿羅漢婁沙迦的故事
「苦海無涯，回頭是岸。」俗話說「人生不如意十之八九」。
的確人生是苦的，所以我們要不停地修行累積福德、智慧，
要往解脫和成佛之道邁進。
而如果當我們覺得很辛苦或很不順的時候，也不必氣餒！
因為世間上還有比我們更辛苦更可憐的人，比我們福報更差的眾生，
例如非洲或偏遠窮困的地帶，也有許多難民非常地可憐！
還有許多眾生在三惡道受苦，
所以我們在人間所受的苦就沒那麼可憐了。
另外當我們福報很好的時候一定也要努力積極地行布施和持戒，
因為如果不趁早累積福德，也許有一天風水輪流轉，換我們受苦了。
所以不管修到什麼階層，福報好不好，
就像 佛陀說的：「修福是不嫌多的。」
繼續努力行菩薩道廣度眾生就對了。
(2011.8.30舊版)
電視弘法第十九集講到一個故事，
有一個人出生下來就非常的苦命，都沒有吃過一餐飽飯，後來也出家了，
即使他後來證了阿羅漢也是非常命苦！
「宗通與說通」電視弘法第十九集
http://www.enlighten.org.tw/dharma/5/19
請看婁沙迦的故事。
正偉老師說完故事後，就說：
「我們不論是在凡夫位，還是在菩薩五十二階位當中的任何一階，福德的培養是永遠不能停止的。
平實導師常說，只要遇到真正的善知識，智慧的修學可以很快，
但是福德的累積就困難了。
菩薩的每一階位都要有相對的福德，
菩薩要成就的成果必須是福慧兩足尊，
福德累積到什麼程度，智慧才能到達什麼程度。」
以下的故事摘自於
「宗通與說通」電視弘法第十九集
http://www.enlighten.org.tw/dharma/5/19
正偉老師開示：
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各位覺得一位阿羅漢堪作「人天之師」，是「天人應供」，供養他有無量無邊的福德；那這一個阿羅漢自己的福德是不是也應該很大？如果我說，有阿羅漢尚且一生潦倒，沒有一天不挨餓，這一輩子沒有吃過一餐飽飯，所以根本也不會有餘力學習大乘法——各位相信嗎？我們來看一個令人淚流不止的故事。
在拘薩羅國中有一個小漁村，村民有一千人，裡面有一位婁沙迦，在過去生中，他因為貪著利養、心多嫉妒，而且欺騙過一位阿羅漢；所以今生自從婁沙迦的母親開始受胎起，族人開始出海捕魚就沒有任何的收穫。套句現代的話，比較粗俗的話來講就是「帶賽」。村民就一天比一天窮，接二連三的發生事故。漁夫們發現了不太對，大家就講好，把村民分成兩群，各自出海去捕魚；結果有一組豐收，可是婁沙迦父母所在的那一組卻是毫無所獲。再把這個衰弱的這五百個人這一組，又分成兩組去出海……後來用這個方法就發現了，只要有婁沙迦的這一組，就一定是一無所獲。所以代表是婁沙迦這個家庭有問題，所以村民就把婁沙迦的父母這一家把他驅逐出去。等到婁沙迦能夠走路的時候，母親就交給他一個碗，跟他說：「苦命的孩子啊！你向別人乞食去吧！」從此之後，婁沙迦的父母也不見了。
有一天舍利弗尊者經過，看到了婁沙迦大概七八歲的樣子，蹲在一個富有人家門口的水槽前面；古時候，前面的水槽就是用來養馬的。婁沙迦蹲在水槽前面，像一隻鳥一樣，啄食著地上的飯粒。舍利弗就說：「孩子啊！你住哪邊？難道你沒有父母嗎？」婁沙迦說：「以前父母對我說：『孩子！我們被你累死了！』從此之後，我就再也沒見過他們了。」舍利弗就問：「那孩子，你願意出家嗎？」婁沙迦就說：「像我這樣不幸的人，有誰願意收容我呢？」然後舍利弗就把這個小孩帶回僧團，讓他出家。雖然婁沙迦出家了，可是因為業報所感，他的缽裡面只要放入一湯匙的粥，旁人就會看到這個缽裡面的粥已經滿出來了，所以就不會再給他東西了，因此婁沙迦從來沒有吃飽過。縱使如此，婁沙迦在舍利弗的教導之下，證得了阿羅漢果。
當婁沙迦世緣將盡，舍利弗尊者知道，然後就想：「我今天應該讓婁沙迦吃一頓飽飯。」於是舍利弗尊者就親自帶著他到舍衛國裡面去托缽，可是卻毫無所得。尊者就只好叫婁沙迦先回去，沒想到婁沙迦一離開，舍利弗馬上就化緣化到了食物，趕快叫人送去給婁沙迦吃；沒想到那個人竟然在半路上，自己把食物給吃掉了，所以婁沙迦還是吃不到。舍利弗回來以後，就問他說：「你吃過了嗎？」這位婁沙迦心性也很好，他不說他沒吃，他說：「尊者，我以後再吃吧！」舍利弗聽到了，雖然已經過了中午吃飯的時間，可是尊者仍然再次的進入王宮，然後去化緣，托得了很好的甘食回來。但是，婁沙迦尊者他知道，他沒有辦法吃；所以他只是向尊者禮敬，卻不願意開口吃。舍利弗就說：「這樣子吧，我用手拿著缽放在這裡，你就坐在我旁邊吃吧。因為如果缽離開了我的手，恐怕東西會不見，你就吃不到了。」就這樣子，仗著舍利弗的功德神力，婁沙迦終於得到飽食一頓。當天晚上，婁沙迦就永摒苦惱，永遠離開三界進入涅槃了。
所以，今天我們不論是在凡夫位，還是在菩薩五十二階位當中的任何一階，福德的培養是永遠不能停止的。平實導師常說：「只要遇到真正的善知識，智慧的修學可以很快，但是福德的累積就困難了。偏偏菩薩的每一個階位都一定要有相對應的福德，這一點要求遠比二乘法要嚴格得多，所以菩薩要成就的佛果，祂必須是福慧兩足尊。所以福德累積到什麼地步，智慧的證悟才有可能到什麼地步。」這一點我們要謹記在心！
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