真如心有真正不生不灭的实体，叫作有自体；而究竟远离不实的法相，叫作真实空。有常住不生不灭的自体，因此，心体所本然具足的七种性自性、七种第一义，所指的就是：七种性自性指的就是，集性自性、相性自性、大种性自性、因性自性、缘性自性、成性自性，以及性自性。那么这七种第一义，指的就是心境界、慧境界、智境界、见境界、超二见境界、超子地境界、如来自到境界。祂所具足的这些法，以及所含藏的五蕴十八界种子功能，都具足无边功德而不可损坏，因为可以取之不尽、用之不竭的缘故，不会随著有情受无色界果报而减少，也不会随著有情受天人胜妙果报而增加，更不会随著有情受大身或小身而有所增减，不会随著有情生死而损减，更不会因为阿罗汉入无余涅槃而消灭。阿罗汉入无余涅槃，只是将五蕴十八界出生现行的缘灭除，无法毁坏五蕴十八界的功能性，所以他当然也无法毁坏真如心体。所以真如心体祂是有自体的，有本来涅槃自性的，具有能生万法，取之不尽用之不竭，无量无边的功德的；祂不属于三界有，所以称为真实不空。所以祂是真实空又真实不空，这是非常胜妙的般若中道的道理。
我们今天就先说到这里，剩下的，我们下一集再来继续为大家解说。
阿弥陀佛！
