我们从物理学的角度出发，却准备带各位走一趟心灵之旅，心物本来就是相互融合的，
我们发现许多西方近代伟大的心灵，越深入其物质科学研究领域，就越能体会心灵与物质的相通之处。例如从玻姆的全息宇宙观中，我们依稀可以看到一多相融溶的“华严世界”——整体包含个体，而个体也包含整体的讯息，每一个体都是本自俱足的。
在接下来的章节，我们会从“自性本体”、“高层自我”逐步认识到“低层自我”，在生命蓝图的暗示下，我们会体会到所谓“疗愈”，其实就是回归自性本体的“觉悟”过程，这过程始于“创伤”、终于疗愈，却从不曾离开创伤，以较时尚的科学术语来说，就是创伤本来就具有疗愈的所有密码，只等着我们去解码，创伤与疗愈本来就是同个本质的两个面向，看似二元对峙，实则本自如一。就像华严世界一般，从高层自我到低层自我，从物质的肉身到高次元的能量体，所有的空间都是互相融合、互相渗透，自性本体从未远离。请读者不要把高层与低层看做一个直线的两极，否则就堕入了二元化的思考模式，使得创伤与疗愈反而变成互相否定对峙的客体。
依循本章所提的许多伟大学者从物质过渡到心灵的足迹，我们建议读者在往下的身心探险旅程中，带着三个宝贵的心灵钥匙：
开放的视野：惊奇的喜悦往往隐藏在别无去路的困顿之后，所以别忙着否定任何与我们刻板经验不同之处。跨越二元对立的平等心：莫要去区分好坏、善恶、高低，只要区分就有界限，就砌了一道阻碍悟道的高墙。
用心去体会的直觉：碰到难解迷惑之处，与其用脑思考，不如用心去导航。
* 量子之父问道古圣先贤
看下图：物质的分子结构
当有人问你，哪位是世界上最伟大科学家？你会肯定的回答：爱因斯坦！
爱因斯最伟大的成就：《相对论》1905年获得诺贝尔物理学奖。
其核心内容源于爱因斯坦两个伟大的实验：
一个尺缩效应；一个钟慢效应。
尺缩效应：尺子的长度在三维空间相对不变，而在超越三维空间的速度下运行，速度越快尺子会越缩短。当速度越接近光速，尺子的质量接近于0（佛家称为“空”），揭示宇宙中空间的相对性；
钟曼效应：钟表的时间在三维空间相对不变，而在超越三维空间的速度下运行，速度越快钟表会走得越慢。当速度越接近光速，钟表的时间趋于停止（佛家称为“定”）。揭示宇宙中时间的相对性。
不可思议吧！那是因为你的的思维模式没有超越三维空间的世界观，但是，爱因斯坦和释迦牟尼佛做到了！
再看看科学家在显微镜发现了什么吧！
“物质－分子－原子－原子核－质子中子电子－纳米－夸克……”
最终发现的物质，竟然在显微镜下是看不到的，这种物质被称为“夸克”——世界上最小的物质或者类物质，或者根本不存在，不对！“有”或者“无”，阴和阳，色或空，干脆叫“0”？
《道德经》“有，万物之母，无，天地之始”。“万物负阴而抱阳，中炁以为和”。
《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，亦露亦如电，应作如是观”。
《心经》“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”。
正像科学家发现的“夸克”，这种物质既简单又神秘——超级震撼了人类！
谈到夸克的特性，更是奇妙无比：
1、其中有两种夸克——中微子和光子，在绝对静止状态下，它质量是0，它一动要么是+、要么是-，所以，科学家发现的“夸克”几乎同时出现一正一负的“对夸克”。这不禁让我想起老子《道德经》“道生一、一生二、二生三、三生万物”，其中二是指阴阳，三应该是五行（因为元素周期表里面的元素几乎都可以按“金木水火土”分类了），“三生万物”可以理解为这五种基本元素按不同比例的组合就形成了宇宙万物啊！那么“一”是什么呢？没错，当然就是指“0”！还记得佛祖说过“四大皆空”吗？还记得六组说“本来无一物”吗？紧接着——
2、它的寿命 ∞（无穷大）。难怪古圣先贤、历朝历代的修行者都在“禅”“定”修炼悟道，以求长生久世，其实是都想得到这个∞（无量寿），因为“一定成功”！不“定”当然就难成功！顺便提一下：质量为0的东东正是无量光！“无量光”“无量寿”合起来正是佛家唱号“阿弥陀佛”，道家称的“无量寿佛”，这些咒语神秘莫测，世间几个人能明白啊！0其小无内其大无外，表示“空间”；∞不生不灭无始无终，表示“时间”；空间为“宇”，时间为“宙”，怪不得古往今来那些修道者果真很长寿啊！我恍然大悟——原来古圣先贤（内求法）和现代科学家（外求法）都是在忙活探求“宇宙”真相呢。
再看下面：老君山108米的老子塑像
老子右手《道德经》，左手一个指头。孔子曰：吾道，一以贯之。
难道这个“一”就是“炁”（qi4声，指先天之气）？？？
总之：这些都是末学从爱因斯坦相对论里悟道点儿感想，距离“宇宙真相”差距甚远。仅供仁者、智者朋友们参考吧。
让我们把思维进一步扩展一下，如果人体是一个小宇宙的话，那里面的粒子是不是就相当于宇宙当中的星球啊，一定是的，那粒子上面会不会有生命呢？可能就有生命存在。这可不是我思路广，释迦牟尼有一个三千大千世界学说。
“释迦牟尼佛在2500年前就对三千大千世界了如指掌，在欲界、色界、无色界三界中有三十三个界定范围，而生命则以十种不同的形式和等级遍及于三界，乃至三千大千世界中，在华藏世界内有十种不可说佛刹微尘香水海，无极无尽。有无数个像西方极乐世界的星体，并且仔细详尽地解说那里的情况。
他告诉人们地球就像一个椭圆形的庵摩罗果，这是2000多年以后才被科学家证实的啊！他讲我们的身体就是由这若干极微缘聚构成，他还讲了一粒沙里还有这样的三千大千世界。一粒沙子就像一个宇宙一样，里面也含藏像我们这样的智慧生命，有星球，也有山川河流。他还说一滴水中有八万四千生命 ……”
如果人类未发现显微镜，恐怕到现在还认为佛陀是在讲迷信了！听起来很玄哪！可是如果看看这些照片，我觉得这也并不玄，一切皆有可能。所有的科学定律都只能在特定的时空中成立，它们多数从一开始就注定会遭到修正甚至否定的命运。释迦牟尼佛观察宇宙就像一个视力正常的人观察大象一样，而科学的方法则是一群盲人在摸象，他们研究的成果绝不是大象的全体和真实。
佛陀教我们要“但求本，不愁末”。他说法四十九年，种种方便，长说短说、横说竖说，并非是想告诉我们大象鼻子有多长，尾巴多少毛这类技术的问题，而是教我们这群盲人睁开眼睛而已！
如此看来，我们的肉眼真的很局限，让我们只看到表象，看到假象，而看不到真相。我们的“看不见就不相信”的观念是不在理，得转变一下了！！！
现代物理科学研究者也应知，要找到组成物质的最细结构（如量子级别物质），只能是徒费心机，或者“如是说”而已，因物质只是一种幻相，它没有常而有质碍的最细尘粒，若在虚幻的现象界中寻找，将会离真相越来越远，永远也不可能穷尽其微，只有转而研究人的内心（如禅定态），宇宙物质之迷才有解开之时。
