当然接下来谈到就是,常施饮食身力具足。这件事情也是一样,因为你布施饮食的结果,众生有力气了。当然你后世所得到的果报,当然也就是身力具足了。所以以此大家可以来检点检点:如果我们觉得,我们这一世的色身不是太如我们的意的话,那或许我们应该多少要注意,要在饮食上面的布施。但是如同我刚才讲的,常施饮食的话,他的果报之一会是身力具足;但是要具足身力的话,他的成就身力具足的条件,却不只是常施饮食这一样。请大家注意!
接下来多饶财宝的条件呢,佛说常乐说法。同样的我们先说,常乐说法是多饶财宝的条件;可是希望后世多饶财宝的话,要做到这个多饶财宝的话,并不止常乐说法这一样。比方说如果我们在这一世努力的布施众生,布施给众生财宝的话,那么未来世很自然的按照法界的道理,我们就很自然的会有多饶财宝的果报。所以我们要说这个看起来,这个逻辑方向的正确性,请观众朋友们要能够掌握。
常乐说法为甚么会多饶财宝呢?这个最主要是因为常乐说法,是法布施的关系。法布施所带来的果报,一定会蕴含着财施的果报在里面。当然这里面,因为我们时间的关系,所以我们可能没有办法详细的去说,为什么法布施会带来财施的果报,请大家自行参阅这一部《优婆塞戒经讲记》的,其余 平实导师所开示的部分。接下来诃责女身得男子身,这应该也是很直接的。接下来我们剩下来的部分,我们由于时间的关系,我们留到下一次,再继续跟大家分享。
今天就说到这里。
阿弥陀佛!