从自己的实证无上佛道誓愿成之后，再回到一开始的众生无边誓愿度，这时候当然不是自己还有烦恼障、还有所知障需要去断、需要去除；而是变成了你要帮助众生，也像你一样断除二种障，断除两种生死而实证无上佛道。这是您对于您眼前、对于您今世的这一些父母兄弟姊妹，乃至于有些人疼爱家里的宠物，可能还胜过自己的女儿、儿子；那不管是怎么样，如果您有因缘这一世遇到了正法了，你真实发下了这样子一个至诚心，发下四宏誓愿你要度众生，那你绝对不可以像某一些宗教骗子他的所作所为；这些人自认为发下四宏誓愿，却认为说他们还是照样可以吃肉、可以饮酒，而能够即身成佛。这样的说法就恰如说，自己标榜自己是保护流浪狗协会的会长、是会员；可是冬令一到了，冬令进补第一个跑到香肉摊，就是狗肉摊，吃狗肉的却又是他。口口声声说要度众生，我要拯救流浪狗，可是没有办法放下自己对于五欲的贪爱执着；连肉欲这一块、连一切肉都是如来藏肉，连一切众生皆有无量无边的轮回，皆曾互为父母兄弟姊妹，这样子的一个观念都没有办法建立起来而依之奉行。
因为佛说过了，一切众生皆具如来智慧德相。因为佛说过了，如来藏者是善不善因，能遍兴造一切趣生。因为佛说过了，一切众生无量无边的轮回以来，皆曾互为父母、兄弟、姊妹。您既然要爱父母、爱兄弟、姊妹，那就要真情真爱，不要虚情假爱。什么是虚情假爱呢？我爱我的父母，这一世的父母，我爱这一世的兄弟姊妹，爱这一世的子女，可是彼此寿终命尽，依各自的果报而往生他道去以后，或许某一些亲友因为造恶业的关系，下堕到畜生道了，投生为猪了、鸡了，而您却因为您的心性未改、您口欲不断、您不断我见、您没有明心、您对于五戒也不愿意去持守，造成了您后后世乃至于您这一世，可能就已经吃到过去世曾经是您的父母、曾经是您的兄弟姊妹、曾经互为夫妻、曾经互为师长、弟子，那些有情今生的如来藏肉这样子的一个事实，实在是会让人家觉得是满可悲的。
既然我们这个题目，这个单元的题目是：佛法如何落实在生活当中。我们也说过了，对一个真正修行的菩萨来说：佛法就是生活，生活就是佛法。因为不离五蕴十八界，而有众生的轮回，而有生活可言。然而在五蕴十八界的背后，也不离于这个真实心如来藏，而有五蕴十八界的出生。所以最后还是以《梵网经》的这三句来提醒菩萨们，既然当了菩萨，就请菩萨们要记住：佛性常住，孝顺心、慈悲心；要拯度一切有情，对上要有孝顺心，对下或是对同辈要有这个慈悲心，要依一切众生常住(生死)，如来藏常住(涅槃)而来拯度一切众生出离轮回。
好！时间的关系，我们今天就先说明到这里。
祝愿各位菩萨们：色身康泰，福慧增长，早证菩提。
阿弥陀佛！
