5、敬畏因果 不得恶死
对于医生来说，死亡其实是一种疾病或者损伤必然导致的结果。从医学上来说，任何死亡，都是由疾病或者损伤引发的。即便那些寿终正寝，在睡梦中悄然逝去的高龄老人，肯定也有一种疾病的原因可以解释。
因此，医学对于生命的认识，对于因果的认识，就变得十分机械、简单，甚至粗暴。如果发烧了，就降低体温；如果胃癌，就切除一部分坏掉的胃；如果血压太高，就扩张血管；如果心跳没有力量了，就使用心脏起搏器；如果嘴巴不能呼吸了，就在气管里插根管子……于是我常常反省自己，这种解释虽然听起来很有道理、很直观，但真的能够解释生命的因果吗？
我是一个佛弟子，同时，我也是一个非常敬业的医生。对科学与信仰，我都保持着敬畏之心。但是，我不能不说，科学的局限的确残酷地限制了我们的视野，或者说我们视野的局限根本无法触及科学的全貌。一个人必然会死去，他死的时间、死的方式、死的痛苦与否，的确与他的所作所为，有很真切的因果关联。
我相信，假如我不是因为相信了佛法，并利用业余时间对死者背景进行了更多的调查工作，我也会简单地将可怕的死亡归结为损伤、疾病、暴力犯罪什么的。在我经过大量的调查、深入分析之后，我发现：善有善报，恶有恶报，一点不错。如果举个例子来说，我们能看见星星的闪烁，那必然是因为亿万公里之外的某个星球在发光。但是，这个光芒可能经过了几百年上千年才传达到我们的眼睛。因果之间的距离可能很短，可能很长，但因果之间的必然联系，是绝对不可否认的。
这种因果律有的时候十分明显，一眼就能看到，但很多时候，这种因果律表现得十分隐蔽、曲折，除非有很深的洞察力，否则很难看清楚里边的奥秘。不过，如果我们对佛法有坚定的信心，就能够知道，所谓善终，一定是一种结果，而这个结果，一定是因为某些重大原因。所谓：种瓜得瓜，种豆得豆就是这个道理。
总结我自己这些年来所记录下的死亡笔记，只能感慨地说，佛法所谓“众生业力不可思议”确实是至高至真的真理，这是毫无疑问、字字珠玑的。唯有用这个真理来解释我们日常生活里的生死问题，才能得到满意的答案。其它的解释，则都是皮毛而已。尤其是以医学解释死亡现象，表面上很有道理，其实真的是南辕北辙。
后记：本文是一位资深法医的死亡调查笔记，真实地昭示着我们身边最现实残酷的现世因果报应，非常值得阅读。供养有缘，希望大众深信因果、深信佛法，切莫蹉跎此人身，再堕轮回三途苦；祈愿大众早日了生死出三界，回归西方极乐净土！南无阿弥陀佛，合十！
本文作者：秋颖
