得失

宋朝时代有一位高峰妙师，道心非常的好，昼夜念佛不息。可是，一个人的精力是有限量的，日子久了，总难免不打瞌睡。禅师心里在想，自己用功这么多年，对于生死还没有把握，工夫尚未有见地，而睡魔倒反日日来打闲岔，像这样天天打瞌睡，工夫怎么能上进呢？于是痛下决心，自己跑到高峰岭上，跏趺在山崖的边际，下面是万丈深的绝壑。心想：如果这次打瞌睡的话，跌下去来个倒栽葱，保管粉身碎骨。禅师的意思，在这里静坐用功，警策自己免得再打瞌睡，这是再好没有的方法了。

然而禅师的工夫还没有到家，当他腿子一盘用功尚未经久，老毛病—瞌睡—仍然复发。有一次打瞌睡，真的掉下去了，禅师自己也知道这次是死定了。可是，当他刚刚掉到半山腰的时候，忽然觉得有人把他托住送上山来，禅师惊喜的问道：“是谁救我？”空中答曰：“护法韦驮。”禅师想，还不错，居然还有韦驮菩萨来护法。于是接著又问道：“我这样修行的人，世上有多少？”空中答曰：“过恒河沙数之多，因你有这一念贡高心，今后五百世不再护你的法。”

这时禅师痛哭流涕，惭愧万分，心里在想，先在这里修行，好丑还蒙韦驮菩萨来护法，现因一念贡高心生起，今后五百世韦驮菩萨不再护我的法了。左思右想，自己叹了口气说道：事已如此，不管他护法不护法，我还在这里修我的，修不成，一头裁下去，摔死算了。于是又将腿子一盘，坐了没有多久，瞌睡又来了，真的又演成个倒栽葱了。

这次他认为决定往生了，可是，当他刚刚要落地的时候，又有人把他托住送上山来。禅师又惊又喜的问道：“是谁救我？”空中答曰：“护法韦驮。”禅师说：“你不是说今后五百世不护我的法吗？怎么现在又来呢？”韦驮菩萨说：“法师啊，因你刚才一念惭愧心生起，已超过五百世之久的时间了。”妙高禅师听了这话，当下豁然大悟，由此建寺安僧，广结善缘。