三乘菩提之入门起信（一）
- 1. 起信论导读(一) 【正伟老师】
- 2. 起信论导读(二) 【正伟老师】
- 3. 起信论导读(三) 【正伟老师】
- 4. 起信论导读(四) 【正伟老师】
- 5. 起信论导读(五) 【正伟老师】
- 6. 入门起信——决定净信大乘 【正洁老师】
- 7. 于佛法起信——佛法vs.外道法 【正洁老师】
- 8. 从轮回、记忆谈“不生不灭法”之必定实存 【正洁老师】
- 9. 于大乘起信——大乘vs.小乘 【正洁老师】
- 10. 哪些人绝对不可能是佛 【正洁老师】
- 11. 《大乘起信论》作因之第五至第八 【正仁老师】
- 12. 《大乘起信论》作因之补充 【正仁老师】
- 13. 众生心——八识心王 【正仁老师】
- 14. 八识心王与唯识五位百法 【正仁老师】
- 15. 胜义根处之内相分 【正仁老师】
- 16. 本来自性清净涅槃 【正仁老师】
- 17. 虚空非空性 【正源老师】
- 18. 正觉陀罗尼的根本手印 【正源老师】
- 19. 陀罗尼的事持和理持 【正源老师】
- 20. 心真如的生灭相 【正源老师】
- 21. 心真如的因缘相 【正源老师】
- 22. 心真如的体、相、用 【正源老师】
- 23. 心真如是大乘法门体 (一) 【正德老师】
- 24. 心真如是大乘法门体 (二) 【正德老师】
- 25. 心真如是大乘法门体 (三) 【正德老师】
- 26. 心真如是大乘法门体 (四) 【正德老师】
- 27. 心真如是大乘法门体(五) 【正德老师】
- 28. 心真如是大乘法门体 (六) 【正德老师】
- 29. 何谓心真如门之立空与真实不空？ 【正村老师】
- 30. 何谓一心有二门之心生灭门？ 【正村老师】
- 31. 为何说阿赖耶识能摄一切法、能生一切法？ 【正村老师】
- 32. 何谓本觉、不觉、始觉、相似觉、随分觉、究竟觉？(一) 【正村老师】
- 33. 何谓本觉、不觉、始觉、相似觉、随分觉、究竟觉？(二) 【正村老师】
- 34. 何谓本觉、不觉、始觉、相似觉、随分觉、究竟觉？(三) 【正村老师】
- 35. 观一切妄念无相 【正礼老师】
- 36. 三种无想定 【正礼老师】
- 37. 一心前后不相应 【正礼老师】
- 38. 破和合识 【正礼老师】
- 39. 心识相即无明相 【正礼老师】
- 40. 心因无明风动 【正礼老师】
- 41. 无明灭时动识随灭 【正圜老师】
- 42. 真实空大义 【正圜老师】
- 43. 真实不空大义(一) 【正圜老师】
- 44. 真实不空大义(二) 【正圜老师】
- 45. 真实不空大义(三) 【正圜老师】
- 46. 真实不空大义(四) 【正圜老师】
- 47. 真实不空离障大义 【正珍老师】
- 48. 如来藏真实不空示现大义 【正珍老师】
- 49. 不觉与本觉 【正珍老师】
- 50. 不觉的无明业相 【正珍老师】
- 51. 不觉的能见相 【正珍老师】
- 52. 不觉的境界相 【正珍老师】
- 53. 心的六种粗相 (上) 【正昌老师】
- 54. 心的六种粗相 (下) 【正昌老师】
- 55. 心的三细六粗总结 【正昌老师】
- 56. 无漏、无明种种幻用，皆同真相 【正昌老师】
- 57. 一切众生无始以来常入涅槃 【正昌老师】
- 58. 智相不可得 【正昌老师】
- 59. 觉与不觉有二种相：一同相、二异相 【正钧老师】
- 60. 云何“生灭因缘者，谓诸众生依心意识转”？ 【正钧老师】
- 61. “意”复有五种异名——业识 【正钧老师】
- 62. “意”复有五种异名——转识 【正钧老师】
- 63. “意”复有五种异名——现识 【正钧老师】
- 64. “意”复有五种异名——智识 【正钧老师】
- 65. 意根——相续识体性 (上) 【正娴老師】
- 66. 意根——相续识体性(下) 【正娴老師】
- 67. “生灭因缘”真实义 【正娴老師】
- 68. 心的自性 【正娴老師】
- 69. 众生的无明与妄觉 【正娴老師】
- 70. 意识——分离识、分别事识 【正娴老師】
- 71. 无始无明熏所起识及菩萨的留惑润生 【正才老师】
- 72. 禅宗公案并非无头公案 【正才老师】
- 73. 解行地菩萨 【正才老师】
- 74. 法身菩萨 【正才老师】
- 75. 本来清净之心 【正才老师】
- 76. 不相应无明分别 【正才老师】
- 77. 无始无明所生的六种染心 【正铭老师】
- 78. 执相应染心与不断相应染心 【正铭老师】
- 79. 分别智相应染心与现色不相应染心(上) 【正铭老师】
- 80. 分别智相应染心与现色不相应染心(下) 【正铭老师】
- 81. 见心不相应染心 【正铭老师】
- 82. 根本业不相应染心 【正铭老师】
- 83. 染心能障真如根本智 【正元老师】
- 84. 所知障能障世间业自在智 【正元老师】
- 85. 以依染心，违一切法平等之性 【正元老师】
- 86. 粗中之粗，凡夫智境 【正元老师】
- 87. 粗中之细及细中之粗是菩萨智境 【正元老师】
- 88. 不觉灭至不相应心相灭即佛地 【正元老师】
- 89. “心生灭相灭”不是“心体灭” 【正国老师】
- 90. 以无明力而令众生心动 【正国老师】
- 91. 四种法熏习义 【正国老师】
- 92. 熏习的道理 【正国老师】
- 93. 染法熏习不断 【正国老师】
- 94. 能熏与所熏的四种特性 【正国老师】
- 95. 染法的妄境熏义 【正文老师】
- 96. 染法的妄心熏义 【正文老师】
- 97. 染法的无明熏义 【正文老师】
- 98. 云何熏习净法不断？(一) 【正文老师】
- 99. 云何熏习净法不断？(二) 【正文老师】
- 100. 云何熏习净法不断？(三) 【正文老师】
- 101. 净法的妄心熏义(上) 【正惠老师】
- 102. 净法的妄心熏义(下)+真如熏义(一) 【正惠老师】
- 103. 真如熏义(二) 【正惠老师】
- 104. 真如熏义(三) 【正惠老师】
- 105. 一切众生同有真如(上) 【正惠老师】
- 106. 一切众生同有真如(下) 【正惠老师】
- 107. 有情皆有真心第八识(一) 【正光老师】
- 108. 有情皆有真心第八识(二) 【正光老师】
- 109. 有情皆有真心第八识(三) 【正光老师】
- 110. 有情皆有真心第八识(四) 【正光老师】
- 111. 有情皆有真心第八识(五) 【正光老师】
- 112. 有情皆有真心第八识(六) 【正光老师】
- 113. 菩萨四摄法 【正莉老师】
- 114. 菩萨六度波罗蜜 【正莉老师】
- 115. 一切菩提行缘 【正莉老师】
- 116. 广大福藏与智藏 【正莉老师】
- 117. 证道之近缘与远缘 【正莉老师】
- 118. 平等智慧与志愿——入净三昧 【正莉老师】
- 119. 平等摄受众生 【正益老师】
- 120. 凡夫二乘与初行菩萨 【正益老师】
- 121. 无分别心 【正益老师】
- 122. 熏习 【正益老师】
- 123. 无量功德(上) 【正益老师】
- 124. 无量功德(下) 【正益老师】
- 125. 如来藏离相而具足功德 【正纬老师】
- 126. 如来藏无见而遍照法界 【正纬老师】
- 127. 如来藏寂静而常乐我净 【正纬老师】
- 128. 如来藏不动而真实了知 【正纬老师】
- 129. 如来藏任运而德用周遍 【正纬老师】
- 130. 如来藏如如而三身映现 【正纬老师】