二法因缘生者，都属于识阴。换句话说，从眼识、耳识……乃至意识，都是藉根尘二法为缘而出生，都是识阴所摄。既是识阴所摄，全部都是生灭法，入无余涅槃时都必须全部灭除。既然是如此，那么识蕴的定义已经显示了意识的本质，显示了意识不可改变的生灭性之真相了，这是谁也无法否认的正教。并且在生活常识、医学常识以及佛法实证上，都可以证实：识阴是生灭法。今天！假使印顺法师还健在，假使古时候的清辨、佛护、安慧、月称、寂天、阿底峡、宗喀巴都还在，他们仍然会跟昭慧法师一样继续认定意识是常住性；但是今天他们同样都会面临一个困境——就是四阿含诸经仍然存在，南传的阿含—《尼柯耶》—也仍然存在，而这些声闻解脱道的经典上，都明明白白记载着一个事实：意识是二法为缘生、意识是三法为缘生、意识是识阴所摄的生灭法。他们都无法推翻这个事实。

（节录自平实导师着《第七意识与第八意识？》 正智出版社有限公司（台北），2012年12月初版首刷）