阿罗汉与辟支佛所证的，只有少分涅槃；只断除分段生死的现行而不能断除变易生死的现行，所以习气种子都仍然随眠于第八识心中；以此缘故，从佛地的究竟涅槃来说，他们只是向涅槃而已。

（节录自平实导师着《胜鬘经讲记》第二辑，正智出版社有限公司（台北），2009年3月初版二刷，页272。）