阿罗汉断尽我执而宣称梵行已立、所作已办、老死已尽，宣称不再有未来世的老死时，仍然是识蕴觉知心的事，而他的如来藏心仍然不了知老死已尽的事；如来藏只管死后不再流注出未来世五蕴的种子，仍然依祂自己离见闻觉知的原来寂灭境界安住。于是阿罗汉死后就成为无余涅槃，就不再出生后世的五蕴来生老病死了。阿罗汉这样断尽我执而宣称「老死尽」。

（节录自平实导师着《楞严经讲记》第六辑，正智出版社有限公司（台北），2010年9月初版首刷，页161-162。）