只有亲证如来藏的人，从如来藏自住的境界中来看待诸法时，才能主张说法法平等、本来如此；因为涅槃是依如来藏独住境界而设施的境界相，由此无境界的境界相来看待一切法与如来藏之间、来看待一切有情之间，才可以说一切法平等。

（节录自平实导师着《胜鬘经讲记》第二辑，正智出版社有限公司（台北），2009年3月初版二刷，页324。）