涅槃的实际就是第八识独住的境界，离开了第八识心，哪里还有涅槃可说呢？

（节录自平实导师着《楞严经讲记》第一辑，正智出版社有限公司（台北），2009年11月30日初版首刷，页122-123。）

所谓非身而称为大身，其实就是证得第八识以后安住于真如法中，因为祂确实是没有物质身体的心——非身。要能够这样安住于真如法，而为有缘众生宣说这种真如法，显示确实有这样的一个非身，如理如法为众生说明祂才是一切法界的实际，说明祂才是涅槃的实际，让有缘人知道这个实际、这个真如法，确实是十方三世一切法界中的至尊，没有任何一法可以和祂相等。

（节录自平实导师着《金刚经宗通》第二辑，正智出版社有限公司（台北），2012年7月初版首刷）