各位菩萨：阿弥陀佛！
欢迎大家收看正觉教团的弘法节目，这个单元的主题仍然是“三乘菩提之法华经讲义”(二)。
如同前一集我们为大家说明了，在《法华经》里面 佛为弟子们授记，比方说为声闻弟子憍陈如授记，授记他可以在六万二千亿佛的供养之后，可以成佛；也就是说，他会在供养六万二千亿佛之后可以成佛。比方说，为阿难尊者授记，授记他在供养了六十二亿佛之后得以成佛。大家可以想象，要供养这么多的佛才能够成佛，在我们这个世间要值遇一尊佛，也是需要非常长远的时劫，所以到菩萨因地的修证，一直到佛地果证的完成，这个当中的时间是非常、非常长的。在这么长时间的过程当中，十方诸佛以及菩萨们都非常的慈悲，时时来摄受祂的弟子们以及有缘的众生，让他们可以离苦得乐，能够走上这一条未来可以获得究竟智慧、究竟解脱的道路。
在这个过程当中，我们常常会听到，比方说在菩萨的这一个实证上面，如果菩萨实证了这一个真实法；那当然这里说一下这个真实法，既然有讲到真实法，当然就是有这个虚妄法。这一个真实法，指的是能够出生这个五阴世间、器世间、三界世间一切法的这一个根源，这个就是所谓的真实法；而祂所出生的这个三界世间一切法，这些法是属于虚妄法，因为它是无常、它是生灭，执著于这些无常生灭的法，是导致众生一切烦恼痛苦如影随形的原因。所以说，在这一个真实法与虚妄法这边，如果说我们把这一个虚妄法来作一个说明，这个部分我们刚刚说了，这个是三界世间一切法；我们可以用另外一个名相来说这个三界世间一切法，我们可以说这个是现象界的法，而这一切现象界的法，其实是由这一个真实法所出生。
当菩萨在因地尚未证得这个真实法的时候，其实他的原因就是因为被这一个现象界的法所迷惑了，让自己所有的身口意，都只运作在这一个现象法当中；也就是说，让自己的身口意被一切这些现象法所迷惑，因此就没有办法得证这个真实法。我们说这一个真实法与现象界的法，实际上简单地来说，就是像我们前面所说的这样子，当菩萨们能够了解说，原来这一个现象界的法，它是无常、它是生灭、它是非真实；能够确实了解并且自己印证之后，接下来就有机会可以实证这个真实法。
所以在佛法的修证上，在菩萨修证的过程当中，我们经常可以听得到说，在菩萨还没有实证这一个真实法之前，等于是说生在长夜当中；也就是说，在整个这一生，菩萨的每一生每一世、这整个每一生每一世都生活在漫漫长夜当中。或许大家会觉得说：“没有啊！怎么会生在漫漫长夜当中啊？”比方说，白天太阳会出来，有很多的光线啊、光明啊！可是对佛菩提道这个修证者的菩萨来说，这样子的我们一般所见的这个现象界的整个境界，其实是因为我们不了解这整个现象界这一切境界的非真实以及虚妄，而没办法实证这个真实法。所以，以这样子来看，我们根本见不到真实法的智慧光明。所以，以这样子来看，当我们未证得这一个真实法之前，我们其实生活在这个漫漫长夜当中，即便现在在室内有灯光，在室外有太阳的这个光线；也就是说，我们得要能够实证这个真实法，才能够离开这个漫漫长夜。
而前面我们说过了，当在菩萨道的修证上，在整个过程当中要到最后成佛，这个过程是非常的久远。那在这样子的一个过程当中，若非是诸佛菩萨们慈悲的教化，否则对佛的弟子们来说，在漫漫长夜当中见不到智慧光明，这个时间得要非常的长，而且在这个过程当中，得要不断地自己努力摸索。那如果说有佛与大菩萨们的慈悲教化，我们在这一个漫漫长夜当中，就能够更方便的循着佛与诸大菩萨们的教导，能够在佛菩提道的这个实证上地地增上。
那也就是说，在这个漫漫长夜当中，所有的学佛人其实都受于佛与诸大菩萨们的教导；而就是因为有这样的教导，所以所有的佛弟子们透过这样的教导，最终只要不偏离佛菩提道，最终都能够成佛。而这也是佛与菩萨们的愿望，祂们希望所有的众生都能够成佛。当众生受到佛与菩萨们的教导之后，开始修行菩萨道，那在这个过程当中，当然就了解到，原来菩萨道的这一个修证，在菩萨道的修证上，如果说要能够有所成就，他得要像诸佛、菩萨们一样，要能够对一切众生慈悲方便教化，这样子才能够透过菩萨道的修学，最终得以成佛。
好，那在这个部分，我们来看一下这个《法华经》里面，是如何来说明的。我们先来看这一段经文，这个仍然是在《妙法莲华经》卷4：【世尊于长夜，常愍见教化，令种无上愿；我等无智故，不觉亦不知；得少涅槃分，自足不求余。今佛觉悟我，言非实灭度；得佛无上慧，尔乃为真灭。我今从佛闻，授记庄严事；及转次受决，身心遍欢喜。】从这一段经文当中，我们了解到佛弟子们之所以在最终可以成佛，就如同《法华经》里面，世尊为弟子们的授记一般。其实它的原因是在于说︰世尊在弟子们的漫漫长夜当中，不断地慈愍教化弟子们，让 佛的弟子们能够种下未来可以证得无上法的菩萨愿。也就是说，为了能够得到究竟的智慧、究竟的解脱，得要真正实证这个佛地的果证；这样子的一个教导，佛在长劫当中不断地教化弟子，而这也是佛弟子们、菩萨们应该如实按照 佛的教导，然后如实去履行、去运作。
今天我们就为大家介绍到这边。
阿弥陀佛！