佛有说过：“佛的金色身，虽然不是每一位众生都可以出生在佛世而看到；但是供养 佛的金色身和雕像是一样的，不论你是用木头所雕刻的，还是石头，乃至于一张纸的一个画像（照片），如果能生起至诚心，这功德都是一样的。”佛陀说：“诸佛在一念之间，就可以知道三千大千世界所有众生的心所想。”而且 佛的功德无远弗届，不断地来摄受一切的有情众生。因此 佛又说：“这样来供养雕像，当作是真正的 佛在面前，这样就是供养三宝、供养诸佛；这样的功德，跟来到我面前亲身供养的功德都是一模一样、无有差别的。”所以我们今天来看，如果家里面可以摆放一尊、安置一尊佛像，这样来诚心供养，功德就跟罽夷罗夫妇是一样的；他能够改善他家里面的生活，可以改善他的业报，那我们将来也一定是可以的。

所以，即使不说可以得到供佛的无量无边的功德，单以改善自己自身的业报来说，我们是不是就应该来供佛呢？那也有的人会想：“可是家里面反对我来作任何供养三宝的事情。”是的，有时候家里面的人他们并不清楚，有时候是对于宗教他们有一些特别的看法；虽然我们想要跟他说，佛教并不是如你想像中的宗教，它并不是一般的宗教，而是出格于宗教之上，它是真正要修学智慧的，乃至于能成为无上正等正觉的如来；不是我们要当谁的奴隶、奴仆等等。可是家里面的人，可能完全听不进去，然后甚至会禁止我们来供佛；那这样也没有关系，我们只要自己准备一张照片，或是简单的画像，等到要供佛的时候，就在自己的房间里，这样也是可以的；像这样就把佛像请出来，请出来以后，你可以准备食物，不论是哪一种类的食物，只要是可以来食用的、受用的，这样就算是可供佛的物品了〔编案：除了五辛、众生的血肉等等不净物不宜以外；可受用的还包括香、花、灯、衣服、药品、钵器……等皆可供佛〕；然后再礼敬这画像相貌的佛菩萨，然后诚挚地发愿，希望以这供佛的功德、供养菩萨的功德，能让自己未来可以成就无上正等正觉；等到供佛好了以后，过一段时间，再将这个佛像把它收藏起来，免得家里面的其他人看了心生烦恼。这样的功德就和其他人有放佛像、安置佛像来供养的功德是一模一样的。所以不要因为家里面人的想法就障碍自己，自身就觉得说“我没有办法来供佛”；所以应当作如是想，任何人都可以这样作的。