这个「宝明妙性」是二乘圣人所不知的，因为他们始终认为觉知心的所有自性全都是虚妄的，全都应该破除掉——捨报时应灭掉自己五蕴全部，然后在捨报时取证无余涅槃；这是因为他们无法现观觉知心及其自性全都附属于本来清净光明的如来藏心，不能现观全都是「明心」如来藏的局部功德。

（节录自平实导师着《楞严经讲记》第二辑，正智出版社有限公司（台北），2010年1月初版首刷，页300。）