阿罗汉证得蕴处界无我的时候，他们还是有真我如来藏存在的，但他们并不知道存在何处，而无常故无我的蕴处界我却仍然继续存在人间，所以仍不是真正无我；他们要什么时候才真正的进入无我呢？要等到入了无余涅槃，那时我－十八界－全都灭尽了，才是真正的住在无我之中；其余的时间，阿罗汉都是仍然有我的存在的，这个我就是十八界的我，不是我们所引述《阿含经》中所讲的第八识真我。

（节录自平实导师着《楞严经讲记》第 二辑，正智出版社有限公司（台北），2010年2月初版二刷，页165。）