而真实心如来藏确实是本来存在、本来清净、本来涅槃，并且是有祂自己的体性而能够出生蕴处界等万法，也是可以让人证实祂的存在，可以让人证实祂确实有这些功能的。所以，真正证得法性时所证的法，是永远都不会断灭、间断的，这才是真正的得到法性了。

（节录自平实导师着《楞严经讲记》第 二辑，正智出版社有限公司（台北），2010年2月初版二刷，页320。）

只有从实证如来藏的法门中直趋实相法界，亲证大乘要义而成为实义菩萨，亲见金刚心如来藏的本来清净、本来涅槃、本来清凉、本来寂静，这样的法门才能宣称是「妙莲华」；这样的实证而觉悟法界实相者才能说是「金刚王宝觉」，而这样实证觉悟的境界又叫作「如幻三摩提」。

（节录自平实导师着《楞严经讲记》第八辑，正智出版社有限公司（台北），2011年1月初版首刷，页42-43。）

诸佛是住在什么境界中？住在如来藏境界中。你找到了如来藏，你就发觉自己根本都住在如来藏中，「这样便叫做诸佛」。三世诸佛就是这样讲的，所以没有成佛的人也被叫做佛，说「本来成佛、本来涅槃」，讲的是这个道理。

（节录自平实导师着《金刚经宗通》第四辑，正智出版社有限公司（台北），2012年12月初版二刷）