有余依涅槃、无余依涅槃、无住处涅槃，此三乃果上涅槃，要因修道断烦恼障之见惑思惑而得，后一要因般若见道后之断尽所知障尘沙惑而得，皆因见道后之修道而得，故名果上涅槃。究竟的果上涅槃者，谓佛地之无住处涅槃也！

（节录自平实导师着，《宗门正眼》公案拈提第一辑，正智出版社有限公司（台北），2011年3月二版三刷及《宗门正道》公案拈提第五辑，正智出版社有限公司（台北），2006年5月初版二刷）