古时候有祖师讲：见闻觉知是生死轮迴之因。可是有的祖师听到证悟者如此说，他接着又说：见闻觉知是解脱生死之因。二边都是证悟者，所说的相反，却都正确。为什么呢？因为你得要用这个见闻觉知去证得那个本来自性清净的心体，证得无始涅槃元清净体之后而转依衪，于是见闻觉知心就说：「原来我是假的，衪才是真的。那么死掉的时候，我就不要让自己再出现，把自己灭掉；我把自己灭掉了以后，不再有来世的五阴了，不就解脱生死而永无生死了吗？」觉知心虽然是虚妄的，可是想要证解脱、取涅槃的人，还得要用这个见闻觉知心来修行，否则是无法成功的。

（节录自平实导师着《楞严经讲记》第 二辑，正智出版社有限公司（台北），2010年2月初版二刷，页73。）