《玄奘菩萨赞》
化导无垠星际
心地广大如虚空
解经第一 论义第一
破邪显正 理事圆融
无量劫前大愿 将成满
玄奘菩萨摩诃萨
少时明心 眼见佛性
回复慧解脱
取诸圣教归中国
胜解 弥勒大士开示
依贤劫未来佛
护法大士、陈那菩萨
护念提携 润易说法
造《制恶见论》
扫荡邪见
曲女城威震五印
大乘天响彻天际
开示法界根本心
如来藏第八阿赖耶识
又名真如
无人无法无我
随应能生万法
一切有情皆有此心
大乘菩萨依此心
毕竟至于佛地
中国佛法诤议从此息
大师翻译、讲学、
解惑、造论
开启禅宗教下曙光
破解分宗立派迷思
支持宗门一花开五叶
唐宋禅法起盛世
矗立圆满法教在中国
造《成唯识论》
辉映《瑜伽师地论》
证成第八阿赖耶识
中国一圣哲
承担末法事业
长在人间兴圣教
我辈生死永相随
尽瘁译场一完人
千古一论成唯识
万代宗门咸归依
虚空有尽愿无穷
旷世巨作 贯穿古今
玄奘大师《成唯识论》 综摄佛菩提正理 彰显一切法唯识
横空出《释》 锋芒万丈
平实导师《成唯识论释》 提携佛子悟后起修 延续佛法弘扬更万年
唐代佛法巨擘 玄奘大师于贞观元年前往天竺取经，至贞观十九年返回长安，带回657部数量庞大的经论，并在唐京长安展开译经及著述大业，中国至此齐备了 释迦如来三转法轮的经典和论典。玄奘大师译经后期造《成唯识论》，总结瑜伽正义，楷定大乘佛法真义。一千三百多年来虽有法师及学人试图解说《成论》，却也只能管窥蠡测，非仅无法了知全貌，甚且谬解，而至“失之毫厘、差之千里”也。
直至 平实导师出世弘扬三乘菩提佛教正法，正如 玄奘大师言：“若不摧邪，难以显正”，弘法度众，破斥邪论，迄今三十余年，从无懈逸。现再度依诸经正理及难思议之证量挥洒著述《成唯识论释》，楷定生命实相真谛，于邪说异论加以针砭定夺；利益因缘成熟之佛弟子，得证悟真如而能现观唯识性与唯识相之正理，具足圆满真见道、相见道功德，亦让完整一体佛法再度广弘于世间。洵可谓：此书磅礡定天下，正法住世再万年！
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