【尔时阿难白佛言：“世尊！今所闻香，自昔未有，是为何香？”佛告阿难：“是彼菩萨毛孔之香。”于是舍利弗语阿难言：“我等毛孔亦出是香。”阿难言：“此所从来？”曰：“是长者维摩诘，从众香国取佛余饭；于舍食者，一切毛孔皆香若此。”阿难问维摩诘：“是香气，住当久如？”维摩诘言：“至此饭消。”曰：“此饭久如当消？”曰：“此饭势力至于七日，然后乃消。又，阿难！若声闻人未入正位、食此饭者，得入正位然后乃消；已入正位食此饭者，得心解脱然后乃消。若未发大乘意，食此饭者，至发意乃消；已发意食此饭者，得无生忍然后乃消；已得无生忍，食此饭者，至一生补处然后乃消。譬如有药名曰上味，其有服者，身诸毒灭，然后乃消；此饭如是灭除一切诸烦恼毒，然后乃消。”】

讲记：这时阿难尊者向 佛禀白说：“世尊！今天我所嗅到的香味，是我追随佛陀以来不曾闻过的，这究竟是什么香味？” 佛告诉阿难说：“这香味是这些菩萨们身上毛孔散发出来的香味。”舍利弗尊者想：众香国的饭我也吃过了，我身上也有香，他就说：“我们的毛孔也同样散发出这种香味。”阿难觉得奇怪就问：“这香味是从什么地方来的？”舍利弗尊者说：“这是因为长者维摩诘从众香国取得香积如来吃剩的饭，我们在维摩诘居士房中吃了这个饭，所有人毛孔的香都是像这样。”阿难尊者觉得疑惑：这香味什么时候会失去？所以就问：“大众身上这个香气会停住多久？” 维摩诘菩萨就说：“到这个饭消化完为止。”阿难尊者又问：“这个饭食多久会消化完毕？” 维摩诘菩萨说：“一般人吃了这个饭，这香饭的势力会整整七天才消失。”但是又交代说：“阿难啊！如果是声闻人学解脱道，他还没有入正位的话（也就是说声闻人学解脱道，还没有成为初果人时，就是说凡夫位的声闻人吃了这个饭），得要成为须陀洹以后，这个饭食才会消化掉。”声闻人必须证得初果以后，这个饭食才会消化掉，因为已入正位了。“如果已经得初果的人吃了这个饭，要等他成为心解脱的三果人了（心解脱再过去就是慧解脱），这个饭的势力才会消化掉。如果是修学大乘法，可是一直不敢发无上正等正觉之心；也就是学佛时教他要发起一个大心说‘我将来一定要成佛’，他都不敢发，没信心：‘佛是何等的果位？何等的功德？我只是一个凡夫，我哪敢？’他不敢发心。像这样的人吃了这个饭以后，要等到他发起这个大心，香饭的势力才会消失。如果已经发起这个大心的人吃了这饭，得要等他证得无生忍（无生之忍就是证得如来藏，并且有解脱果的证量），这个香饭才会消化完毕。假使是得到无生忍的人吃了这个饭，要修到等觉位时香饭的势力才会消化掉。犹如有一种药称为上味，凡是吃了这个药的人，身上所有的毒害都会消失；当毒害消失以后，这个药的势力及香味才会消失掉。同样的，香积如来所食之余饭，凡有食者都能灭除一切烦恼毒，这烦恼毒灭除之后，香味才会跟着消失。”