「菩提离言说」，意思到底是什么？那就要探究。一定是从来离六尘，不在六尘中运作的，都不跟六尘相应的，不领受六尘的，那才能叫作真菩提－－真觉；所以只有第八识如来藏，才符合这个菩提的定义；连意根都还不行，何况是意识呢。当你睡着无梦的时候意识灭了，意根虽然不与语言相应，可是当你醒来、意识出现的时候，你的意根立刻就跟语言相应了，所以意根的了知性显然仍不是真实菩提。那到底什么才是真菩提－－真觉呢？只有如来藏名为自心如来，这个自心如来的知觉性是在六尘外，不像意识与意根是在六尘中的，这样的真觉是永远离言说、永远都不曾与言说相应过的，这才是真菩提－－真觉，因为祂自从无始劫以来都是不与言说相应，自始至终都是离言说相。

（节录自平实导师着《金刚经宗通》第二辑，正智出版社有限公司（台北），2012年7月初版首刷）